Año II Núm. 14 - Septiembre 2013

La idea era buena

.  María Darling  .

Nos pasamos la vida buscando una buena idea que poder llevar a cabo y nos permita vivir de las rentas el resto de nuestros días pero, ¿qué es en realidad una buena idea? En numerosas ocasiones vemos triunfar las ideas de forma que se nos muestran como algo perfecto, un engranaje en el que todo encaja. Podemos incluso visualizar a sus autores con una bombilla gigante sobre sus cabezas, representando el preciso instante en el que fueron iluminados… Pero esto no es realmente así puesto que las ideas, como todo, son algo mucho más complejo que en función de multitud de matices y circunstancias  pueden desviar el rumbo de las mismas hacia lugares insospechables, hasta el punto de conseguir que una idea inicialmente buena o loable se convierta en una catástrofe y viceversa.
Nobel, el químico e ingeniero que da nombre a uno de los premios más reputados de todo el mundo, fue además el inventor de la dinamita. Nobel tenía un hermano que murió junto con otras cuatro personas en una explosión de nitroglicerina. Este hecho le llevó a investigar el modo de hacer más estables los explosivos empleados en las demoliciones mineras y de otras obras de infraestructuras, haciéndolas más seguras y fiables y facilitando el progreso de estas áreas de crecimiento. Por otro lado la dinamita fue de gran utilidad en la fabricación de explosivos destinados a fines bélicos. La idea era buena…
Una idea tiene estructura de red, como el cerebro. Cuando en nuestro cerebro surge una idea, una nueva red neuronal se configura en torno a ella. Las buenas ideas se producen en entornos colectivos donde un grupo heterogéneo de personas pueden compartir sus ideas y opiniones, confrontando aciertos y errores y poniendo en común los distintos intereses del colectivo. De esta forma la lluvia de ideas y percepciones aportadas pueden combinarse y recombinarse, encontrarse, chocar, rebotar, aparearse e incluso reproducirse hasta conseguir modelar una idea común colectiva.
En 1985 el escritor y psicólogo Edward De Bono en su libro "Seis Sombreros para pensar"  propone una técnica o método de pensamiento en la que a través de la combinación de seis direcciones distintas de pensamiento se pueden fomentar el pensamiento paralelo, la amplitud de pensamiento y la separación de los intereses exclusivamente personales. A través de un juego de sombreros de colores que cada participante puede ponerse y quitarse en función del pensamiento que esté utilizando, se consigue poner sobre la mesa el mayor número de variables posibles a tener en consideración durante el desarrollo.
El sombreo blanco maneja datos, hechos y cifras; el rojo representa las intuiciones, emociones y sentimientos; el sombrero negro busca el juicio y la cautela; el amarillo es el optimista, que saca valor de las distintas propuestas; el verde es creativo, busca alternativas y, por último, el sombrero azul,  ligado al meta-conocimiento, es el que controla el proceso desde una posición más global…
En definitiva, la multiplicidad de vías de acercamiento nos permite visualizar una mayor variedad de puntos de vista y contemplar los intereses del colectivo. Este tipo de técnicas resulta de gran utilidad, aunque también los espacios puede incentivar los procesos de generación, desarrollo y ejecución de las ideas potenciando la innovación y la creación desde los espacios de esparcimiento y el intercambio a través de espacios comunes de trabajo…Véase el caso de Google. Horarios flexibles, el juego como parte del proceso de trabajo, áreas abiertas de trabajo, áreas de descanso, espacios… La idea parece buena…
Cuando una idea parte y se desarrolla de forma absolutamente individual está probablemente abocada al fracaso. ¿Sabe acaso alguien cómo se hace un lápiz? Unos saben sobre la tala de árboles, otros serán conocedores de las minas de grafito, otros de montaje… La colaboración y ayuda de distintos individuos que piensan e intercambian sus ideas y recursos podría hacer que funcionara o no… puesto que además de buenas ideas y buenos equipos hay infinidad de matices en torno al proyecto que pueden hacer que el camino derive hacia territorios hostiles que obstaculicen el desarrollo de la idea y sólo el tiempo, la paciencia y la perseverancia podrán llevarla a su destino que, por otro lado, no tiene por qué ser el que imaginábamos al principio…

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La hora del café

  .  Miss Marple .

- Ya se han acabado las fiestas, y este año, la pólvora me ha gustado más que otras veces. La verdad es que, para mí, es lo mejor de las fiestas, junto con el chocolate con churros. Lo malo es el sitio en el que se toma, tan ruidoso y ajetreado que resulta muy molesto. ¡Pero me sacrifico con gusto!
- Pues a mí me gusta mucho el baile y es algo que echo de menos en este pueblo. La gente es muy poco bailona. En Galicia, mi tierra, en las fiestas y romerías siempre hay muy buenas orquestas, y la gente sale a bailar y a disfruta de la música, y ¡hasta aplauden! Algo que aquí no es muy habitual.
- Pues hablando de música, me han dicho que Bertín Osborne ha venido a dar el pregón y luego dio una función.
- Ya lo creo, yo no me lo perdí, con lo guapo y simpático que es.
- Pues no sé, Juani, guapo y simpático, lo será, y cantar, para mi gusto, lo justito. Hay tan buenos cantantes en este país que no pueden acceder a un escenario... Pero claro, no se llaman Osborne...
- Como eres…
- Lo que me parece una barbaridad es la pasta que le han dado por su actuación: más de 30.000 euros. O sea, lo que gana mi hijo en 3 años; abogado y vendiendo seguros, y encima hay que dar gracias porque tiene "trabajo".
- Ya lo creo, porque he leído que sólo trabaja uno de cada 2 jóvenes.
- De todos modos, volviendo a lo de Bertín, no sé si le pagan por "cantar", por "guapo" o por "simpático", pero ni sumando ni multiplicando vale la cantidad que se ha llevado. Claro que no es más que mi opinión.

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La mentira y la necesidad de la mentira

 .  Aristarco Milton  .

No  vamos a opinar lo mismo de este artículo cuando estemos en público que cuando reflexionemos sobre él en privado: reconocer que es verdad es delatarnos. La consideración que pueden tener los demás de nosotros cambiaría y probablemente se nos consideraría unos cerdos si dijéramos "pues,  es verdad lo que se expone en él". Señores, se sabe con certeza que el 98% de los genes del ser humano son idénticos a los de los primates. Nuestra naturaleza es animal pero la ocultamos con eso que llamamos cultura, educación o lo que quieran.
 El hombre y la mujer no son iguales y una de las diferencias más fuertes la hallamos en el terreno de la sexualidad: el hombre es polígamo sexualmente y afectivamente monógamo y la mujer, lo contrario, es monógama sexualmente y polígama afectivamente. Si la mujer está bien con un señor, no necesita ningún otro aunque le encanta que la tecleen.  El hombre puede estar muy bien con una señora pero si le gusta la vecina, o la hermana, o la compañera, y pudiera estar con ellas sin conflictos con su actual pareja, estaría encantadísimo, pero lo oculta y miente: "No cariño, contigo estoy muy bien, no necesito nada más, friego los cacharros, barro, te acompaño a la compra, lo que sea para que no haya enfado y pueda haber tema”.  Además se miente para que ella crea que es verdad: "No, yo no soy así, esto lo dice el pájaro este, pero no es mi caso", diría él. Ella necesita de esa mentira. El hombre al ver  una mujer que le gusta no quiere invitarla a café, o a cenar o a pasear; lo que quiere es acostarse con ella, y luego ya tomará el café o cenará. Pero le miente y ella necesita esta mentira,  ya que, si dice la verdad, se siente un objeto de uso.  Ella necesita la  parafernalia y la oratoria. Se arregla, se viste, se oculta para parecer más guapa y necesita que le digan lo guapa que está. ¿Cuántas mentiras o tonterías tiene que decir un señor a una mujer para que ésta lo acepte?. Y además tiene que ser gracioso, ya que a ellas les gustan los graciosos,  y si tiene un poco de dinero mejor. Además exige exclusividad. Si no la hay, se ofende, no puede soportar la naturaleza verdadera del hombre. Aquel que la manifiesta o se sincera es considerado un cerdo. "Te quiero mucho, cariño pero me voy con la vecina que hoy te duele la cabeza y además,  no tengo ganas de dar de comer al hijo, ni de fregar los cacharros ni de nada que no sea hacer el amor”. ¡Qué monstruo!
 Puede haber excepciones pero, señora, el hombre que hay a su lado, en este momento, o en el trabajo, o en la reunión o en la iglesia o dónde sea, es polígamo casi al 100 %.  No se lo pregunte porque le mentirá y usted se quedará más tranquila si  le dice lo que usted quiere oír. Usted debe saber que los modelos culturales occidentales le han solucionado el problema hasta ahora, y el modelo familiar que existe es monógamo aunque poco a poco en las sociedades occidentales cada vez hay más hombres que prefieren vivir solos ya que no pueden vivir como los primates. Antropológicamente hablando, el modelo familiar de los mormones es el más estable, un hombre y varias mujeres. Ellas son libres de estar con ese señor. No se produce agresividad ni violencia del hombre a la mujer,  pero es un matrimonio  que no se acepta legalmente. ¿Por qué será? 

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¿Ciudadanos o súbditos?

  .  Sergio Gras  .

De un modo cada vez más notable, se está forjando en el sentir mayoritario de la ciudadanía española un desapego creciente con la clase política. El principal motivo de este distanciamiento se debe a las constantes decepciones que provocan las decisiones y actuaciones de estos representantes públicos que, sin embargo, han surgidos del sufragio universal y, en consecuencia, de la voluntad popular.
¿Cómo es posible, si los hemos elegido libremente nosotros mismos, los ciudadanos?
Analicemos la situación actual. El sistema político (Constitución, instituciones, etc.) está creado por políticos, para dar el poder a los políticos y preservar  todo el sistema político de representación dentro de un círculo cerrado y con unos parámetros controlables. ¿Controlables? ¿QUIÉN LOS CONTROLA? Ahora volveremos sobre este tema.
El ÚNICO derecho que respalda al ciudadano es el de votar cada 4 años para elegir a sus representantes políticos. Esta actuación cívica delega, otorga a los elegidos el derecho legal para dirigir oficialmente el país, a través de las instituciones públicas que, a partir de ese momento, se ponen a su entera disposición. Y aquí termina la influencia de la ciudadanía. A partir de este momento toman el mando los poderes políticos para hacer lo que les viene en gana, sin tener que responder ante nadie por incumplir su programa electoral, ya sea por resultar irrealizable (incompetencia) o por mentir (deshonestidad).
¿Por qué votamos siempre a los mismos si nos decepcionan una y otra vez? Está todo muy bien estudiado. La herramienta más importante (hay otras) es el control de los medios de comunicación: "SI NO TE VEN, NO EXISTES". ¿Y quién controla los medios? ¿QUIÉN LOS CONTROLA? ¿Quién controla la VISIBILIDAD de un partido político? No hace falta ser un experto y es muy sencillo: el dinero, el capital; en definitiva, la élite financiera. Tanto las campañas electorales como su divulgación están financiadas por esta élite manipuladora y corrupta, a la que le resulta indiferente el color y las siglas de los elegidos, ya que, en cualquier caso, los CONTROLAN  del mismo modo y con la misma eficiencia.
¿Cómo van los políticos a defender a los ciudadanos, si dependen servilmente de esta élite financiera?
¿Qué podemos hacer los ciudadanos para elegir unos representantes que de verdad defiendan nuestros derechos e intereses?
Hay que tener en cuenta que los actuales partidos mayoritarios no están dispuestos a cambiar las reglas del juego político (leyes electorales), arriesgándose a perder la hegemonía y el control para alcanzar el poder. De modo que hay que crear unas organizaciones políticas que puedan competir electoralmente en este mismo escenario. Estas organizaciones deben surgir de la ciudadanía y seguir bajo su control en todo momento y, además, deben actuar imperativamente con total transparencia, realizando tantas consultas o referéndums como sean necesarios, para recabar las opiniones y preferencias de los ciudadanos.
Estas organizaciones son las llamadas redes de ciudadanos, o plataformas ciudadanas, constituidas por ciudadanos libres y honrados que, alejados de toda ideología tendenciosa y rancio sectarismo, apliquen el sentido común con el único objetivo de servir al bien común, al bien de todos, con una transparencia total y sabiendo que, en todo momento, existen mecanismos para cesar cualquier representante decepcionante.

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Cuento sin final

   .  Javier Ruiz-Medrano Lucas  .

La familia de este relato era una familia grande. Una familia con muchos hermanos, con muchas propiedades y con muchos años trabajando codo con codo para vivir cada día un poco mejor. Entre todos los hermanos habían sacado adelante aquellas tierras, unas fértiles, otras casi baldías, y las habían hecho producir bienes en cantidad suficiente para alimentarles a todos. Poco a poco cada hermano se fue especializando en una parcela económica, unos el campo, otros la industria, otros el turismo. Las cosas empezaron a marchar cada vez mejor y empezó, no a sobrar el dinero, que nunca sobraba, pero si a disponer de lo suficiente para arreglar las fincas, las casas, incluso gastar en algunos lujos que unos años atrás habrían sido impensables. Aquella familia, que solo unos años atrás había estado en la miseria, empezó a funcionar. Se trabajaba sí, pero se ganaba dinero, se progresaba. Nunca ninguno de sus antepasados había vivido mejor. Los vecinos eran buenos amigos a los que se les podía comprar y vender con confianza y, lo que es más importante, no se tenía ninguna disputa con ellos. La vida discurría razonablemente bien y el futuro era esperanzador. Un día, los hermanos, decidieron que había que sentarse alrededor de una mesa para regular un poco los negocios familiares. Había alguno al que le habían ido muy bien las cosas y otros a los que no tanto, pero todos en general habían progresado en sus ocupaciones. Hubo discusiones, claro, la naturaleza humana es ambiciosa, también hubo recriminaciones acusándose unos a otros de no ser trabajadores, de no ser buenos empresarios y de no tener visión para los negocios. Alguno se jactaba incluso de ser el motor de la economía familiar y de mantener la supuesta relajación de los otros. Aquella reunión duro días, tal vez semanas, no sabría decirlo. Al final actuaron como hermanos que eran. Se pusieron de acuerdo e hicieron una caja común desde la que se gestionaba toda la familia. Los gastos básicos se pagaban entre todos, fuese cual fuese su aportación a la supuesta caja. Así se pagaron los colegios para los niños, se pagaron los médicos que fueran necesarios, las ropas, la comida. Ningún miembro de aquella familia estaría desamparado. Sus hermanos no lo consentirían. Así pasaron los años, pasaron generaciones, la familia tuvo altibajos, hasta alguna pelea hubo, pero se siguió adelante. En las disputas prevaleció la opinión de la mayoría pero siempre se intentó perjudicar lo menos posible a la minoría. Hubo hermanos ricos, millonarios vamos, hubo hermanos pobres también, pero la familia siempre estuvo detrás para socorrer al más débil o al más desfavorecido por el destino. Al cabo de muchos años los descendientes de aquellos hermanos se sentaron otra vez a la mesa con la intención de volver a regular la familia. Las cosas ya no iban tan bien. Alguno ya no se reconocía como miembro de aquel clan y quería formar el suyo propio. Lógicamente era uno de los más ricos, de los que más habían avanzado en el comercio y en los negocios. El pensaba que la familia no era más que una rémora que le impedía ser aún más rico y aún más grande. No quería compartir su riqueza, solo se avenía en el mejor de los casos a aportar algún dinero según su voluntad y cuando a él le pareciese bien. A los demás hermanos no les gustó. Aquello rompía las reglas de muchos años juntos, de muchos días trabajando para los mismos fines y de muchas horas arrimando el hombro a la par. Cuando se le preguntó el porqué de aquel comportamiento respondió que él no era ya de la familia, que aunque llevara la misma sangre y los mismos apellidos nunca lo había sido. Dijo que él era catalán. Que el tenía un hecho diferencial como la copa de un pino y que no era uno de los suyos. Que a él le habían obligado a formar parte de la familia por la fuerza de las armas. Que hacía más de mil años que el no estaba a gusto con sus hermanos. Que siempre quiso volar solo y los hermanos no le dejaron. Que los dineros que producían sus negocios eran para él y no para mantener a otros. Que la opinión de los demás hermanos le daba igual pues, en su hacienda, se había acordado dejar de lado a la familia. Para que no hubiera dudas esgrimía ufano que iba a convocar no se qué consulta popular en aras de un supuesto derecho a decidir que se había ido fabricando a lo largo de los años.
No sé como acaba el cuento, desconozco el final, pero así estamos y hasta aquí hemos llegado. No sé si los políticos arreglarán el embrollo. De lo que estoy seguro es que lo han fabricado ellos. Porque los políticos españoles son especialistas en liarlo todo. Se pasan meses discutiendo en el parlamento y la fiel infantería, o sea nosotros, les vemos insultarse, denigrarse, pelarse como si estuviéramos viendo una película mil veces repetida. No les importa trocear España y convertirla en el reino de Taifas que ya fue en el pasado. Sus fines son permanecer en el poder a cualquier precio aunque sea engañando reiteradamente a los ciudadanos. Son capaces de inventarse una nación y una historia que la sustente aunque el precio sea llevar a su pueblo al abismo.
Lo dicho, el cuento no tiene final porque la estupidez humana no tiene final y porque la ambición y las ansias de poder tampoco lo tienen.

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Carta al futuro

   .  Cristian Diaz  .

Estimado futuro:

Te escribo desde el pasado para advertirte de las tropelías que te causaremos en mi presente. Te parecerá mentira, pero todo nuestro empeño está puesto en engañarte, manipularte y hacerte defen-der unos valores y principios en los que nosotros no creemos. Haremos de ti un buen patriota que no piense en los atropellos que recibe del Estado. Queremos que seas fiel a una bandera, a un territorio y a un pueblo y que no pidas reciprocidad del mismo. Querido futuro… mis palabras te parecerán extrañas, pero a lo largo del tiempo descubrirás que no eran erróneas. Te contaremos una parte de la historia y de la actualidad que reafirmarán nuestra doctrina. Te enseñaremos a demonizar a todo aquel que sea o piense de manera distinta a nosotros. Sabrás que no podrás escapar de una sociedad triste y monótona, y temerás la pobreza y la soledad por encima de todo, sin dejar de ser pobre ni de estar solo. Te aislaremos y tú seguirás la cadena con tus hijos hasta que el mundo deje de ser mundo. Querido futuro… no olvides que todo lo hacemos por tu bien; que sin nosotros no eres nadie; que somos todo lo que quieres y necesitas. Querido futuro… si llegas, demuestra ser buen hijo de tu padre y no te rebeles nunca. Yo también fui joven e intente cambiarte, no lo intentes. No desperdicies tu tiempo. Nadie te hará caso. Te tratarán como a un loco. Se reirán de tu iniciativa. Te desanimarán. Y, lo peor de todo, te someterán al marginamiento más absoluto. No desesperes, no habrá demasiados futuros ni sociedad que los resista. Querido futuro… no te asustes, no pasa nada. Mucha gente ha pasado por lo mismo que tú y ha resistido. Sólo debes agachar la cabeza, hacer caso a todo lo que te digan, y disfrutar de una vida llena de naderías y sin ninguna pretensión. Querido futuro… Si me haces caso y eres bueno, estarás preparado para ser una oveja más del rebaño de un sistema muy contento porque seas así. Querido futuro… si has nacido, ya eres uno más, y si no, lo serás. No me hagas nunca caso. Resiste. Lucha. Rebélate. Protesta. Si no puedes cambiarlo, no dejes que te cambie. Te darás cuenta de que tu mayor patrimonio eres tú mismo.  

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- De andar por casa -

El mejor equipo

   .   A. Rodríguez   .

 Hoy no quiero hablar de ellos, no…  Ya se han salido con la suya, sin contemplaciones, sin piedad, sin importarles un carajo las personas, sin preguntarles, sin hacerles caso, dejando desamparado a mucha gente.  Nos apuntaron con los cañones en la frente y nos han tenido en el punto de mira durante muchos meses hasta que finalmente han disparado.
Hoy quiero hablar de nosotros, altivo, con orgullo, con la alegría de haber estado durante muchos años en el mejor equipo. Ha sido una larga agonía hasta llegar aquí, al cierre, maltratados hasta la saciedad hemos resistido en la trinchera como jabatos, doblando el esfuerzo para hacerles ver que no había alternativa que pudiese suplirnos.  Sin comprender nada hemos seguido dejándonos la piel hasta el final.  Por eso, ahora me siento bien, ahí queda el esfuerzo, ahí queda el trabajo bien hecho, con una única angustia ¿Qué será ahora de nuestros pacientes?
Sí,  el Centro de Salud Mental de Navalcarnero ha cerrado sus puertas, y no lo han hecho porque hayamos robado, ni por mentir, ni por falsificación, ni por maltrato, ni por denuncias, ni porque hayamos cometido ningún delito…  Todos sabemos el motivo, pero hoy no quiero hablar de ellos.
Han sido muchos años de emociones, de aprendizaje, de ir con alegría al trabajo, de compañeros que me han sabido comprender cuando uno no tenía un buen día. Puedo presumir de llevarme un poco de cada uno de vosotros.  Muchos años de ilusión, de proyectos, de gozar cuando veías a pacientes sonreír cuando meses antes habían estado inmersos en el desaliento más absoluto.  Muchos años de organización, de implicación, de un constante querer mejorar.
No quiero dejar de hacer un reconocimiento a los tres jefes que a lo largo de estos veintitrés años he tenido: inmejorables, jefes que constantemente han sabido atajar las dificultades y nos han alentado en el día a día, que han sabido enseñarme con su ejemplo los valores de la dedicación y la constancia, solícitos cuando la necesidad lo requería,  jefes en definitiva a pedir de boca.
Y para terminar, gracias a los pacientes, por lo que me habéis enseñado, por las emociones que me habéis hecho compartir, por vuestra paciencia, gracias por vuestro aliento y reconocimiento en estos últimos meses.
¡Que me quiten lo bailao!

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La clausula techo de las pensiones

   .  Regino Marmol  .

 Quien dijo que “para ser ministro o incluso presidente de gobierno no hace falta estudiar” se equivoca. Esto vale también para el resto de cargos y responsables públicos, incluidos alcaldes, por supuesto. Hay que estudiar y mucho. Al menos picaresca, manipulación, absolutimo, caciquismo y sobre todo la más importante de todas las técnicas: la verborrea.
Quien no ha estudiado verborrea no sería capaz de explicar de una forma tan abyecta el “despido en diferido” del señor Bárcenas hace unos meses, o justificar inversiones millonarias por ejemplo en aeropuertos que apenas tienen cuatro viajeros diarios, y muchas otras alucinaciones más que lo único que han hecho es hacer ricos a los “amigos del alma” o, peor aún, desmantelar el estado de bienestar con prevaricación y alevosía, sin que se les caiga la cara de vergüenza.
Ahora resulta que también, en ese afán de empobrecer a los ciudadanos, van y nos quieren recortar 33.000 millones de euros de las pensiones durante los próximos nueve años. Su argumento, el mismo de siempre: la caja de la Seguridad Social no da para tanto. Se quieren volver a pasar por el forro de sus pantalones la Constitución. No sería la primera vez. Recuerden finales de 2011 cuando nuestro ilustre presidente de entonces, Rodríguez Zapatero con el apoyo de la bancada del PP la cambió para que fuera prioritario el pago de la deuda antes de cualquier otro pago, léase pensiones, educación, sanidad, etc. El artículo 50 de la Constitución Española afirma, si sirve de algo: “Los poderes públicos garantizarán, mediante pensiones adecuadas y periódicamente actualizadas, la suficiencia económica a los ciudadanos durante la tercera edad”. Por tanto tienen la consideración de “gastos obligatorios” que por su naturaleza no están ligados a la suficiencia de recursos presupuestarios, ni a la evolución de una determinada fuente de ingresos. El Estado ha de concurrir con los recursos necesarios para asegurar el pago de las pensiones, sea con las cotizaciones o con cualquier otro impuesto. Y si las cotizaciones no son suficientes para financiar las prestaciones en una determinada coyuntura, el desfase ha de ser cubierto con las aportaciones del Estado.
Lo que me hace más gracia de todo esto es que lo llaman ahorro. ¡Serán capullos! Ahorro es evitar un gasto o consumo mayor del ordinario y necesario, como previsión de necesidades futuras. Y en los tiempos que corren y con las pensiones de mierda que tienen muchos de nuestros mayores que actualmente hasta tienen que mantener en muchos casos a sus hijos y nietos... Ahorro dicen, más recortes y otra vez de nuevo donde más duele.
Lo que me indigna es que parece que lo hacen con cachondeo. Desde hace unos años cientos de miles de personas están denunciando las cláusulas abusivas que introdujeron los bancos y sus cajas en las hipotecas de nuestras viviendas. Me refiero a las llamadas “cláusulas suelo” que sangran nuestros bolsillos. Pues ahora van y nos dicen: “¿no queríais caldo?, pues ahora os vais a tomar dos tazas”. Y practicando la verborrea nos colocan una “cláusula techo” para no subir las pensiones más del 0,25% en lugar del índice del IPC como hasta ahora. Echen números y verán la risa que les dará cuando el IPC, es decir la cesta de la compra, suba un 3 ó 4% año tras año y su mísera pensión una mierda del 0,25%. Se lo intentarán explicar, pero con verborrea.

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La Voz del Ateneo - Septiembre 2013

¿Qué es el apalancamiento financiero?

Imagen | Nils Geylen

Muchas veces se lee en economía que una operación se ha hecho con apalancamiento y alguna persona puede pensar que está hablando de un robo forzando una puerta con una barra de hierro, pero nada más lejos de la realidad. Hoy vamos a explicar qué es el apalancamiento financiero y que ventajas e inconvenientes tiene en nuestra sección de Conceptos de Economía.


El apalancamiento financiero es simplemente usar endeudamiento para financiar una operación. Tan sencillo como eso. Es decir, en lugar de realizar una operación con fondos propios, se hará con fondos propios y un crédito. La principal ventaja es que se puede multiplicar la rentabilidad y el principal inconveniente es que la operación no salga bien y se acabe siendo insolvente.


Pongamos un ejemplo numérico que será más claro. Imaginemos que queremos realizar una operación en bolsa, y nos gastamos 1 millón de euros en acciones. Al cabo de un año las acciones valen 1,5 millones de euros y las vendemos. Hemos obtenido una rentabilidad del 50%.

El ideólogo de la teoría del BIEN COMÚN cree que el neoliberalismo viola la democracia

El economista y profesor universitario austriaco,
Christian Felber.
EP/REINER OETTINGER

El cofundador de ATTAC, Christian Felber, explicó que en octubre se fundará la Asociación Española para el Fomento del Bien Común, desde donde se orientará a las empresas, entidades y municipios interesados.

El cofundador de la plataforma internacional ATTAC e ideólogo de la Teoría del Bien Común, el profesor de Economía de la Universidad de Viena, Christian Felber, ha afirmado este martes que el sistema económico mundial "viola frontalmente los valores democráticos básicos".

En una rueda de prensa con motivo de su intervención en el foro social del festival Rototom Sunsplash, Felber ha asegurado que esa violación de los valores democráticos se debe a que el sistema "está mal programado y fomenta valores opuestos" a los que recogen las Constituciones. Felber, que mañana impartirá la conferencia 'Otro economía es posible: la economía del bien común', ha mostrado su satisfacción por participar en un festival que está "muy en la línea de los cimientos éticos y filosóficos de la Economía del Bien Común".

El profesor austriaco ha asegurado que el sistema económico actual, en lugar de fomentar valores democráticos, genera "desorientación, destrucción ideológica y llega hasta el soborno, el fraude y la corrupción". Esto se produce, ha explicado, porque el fin que impulsa a las empresas es el beneficio financiero, aunque éste "solo debería ser el medio de la actividad económica".

César Molinas: “Hay que pasar de la emoción a la movilización”

César Molinas, economista, ha adaptado a la realidad politica española la teoría de las élites extractivas
Foto: Javier Álvarez

Por Juan Bosco Martín Algarra
www.lainformacion.com

• Fue director general de Planificacion en el ministerio de Economía y directivo de Merrill Lynch en Londres; conoce como pocos las entrañas de la administración pública y la lógica en los mercados.

• Ha revolucionado la red con una crítica feroz a la clase política, a la que acusa de extraer las rentas de los ciudadanos para perpetuarse en el poder, sin que esto beneficie a la ciudadanía

A César Molinas le han dicho de todo. ¿Su pecado? Denunciar y argumentar que la clase política se ha convertido en "un grupo de interés", dedicado a detraer rentas del ciudadano con el único propósito de vivir a su costa. La experiencia de Molinas en la administración pública, tanto en el ministerio de Economía como en la Comisión Nacional del Mercado de Valores, avalan unas reflexiones que se han propagado como reguero de pólvora a través de la Red.

LA SENSACIÓN “AJÁ” Y LOS “MILITANTES DE LA RESIGNACIÓN”

Usted señala un claro culpable de la crisis: la clase política. ¿Es esto lo que ha propiciado la enorme difusión de su “teoría de las élites extractivas”? (Un resumen de esta teoría se puede leer aquí)

Los políticos son culpables, pero no son los únicos. Mucha gente ha leído mi teoría porque ofrecía una explicación de algo que la gente ya pensaba por sí misma. Es lo que en psicología llaman “sensación ajá”, como decir “ajá, justo eso es lo que yo pensaba”. Y porque presentaba a la clase política como chivo expiatorio.

Siete claves que los políticos no quieren que leas: la teoría de las "élites extractivas" de César Molinas

La comisión de Bankia es un ejemplo, según Molinas, de que ninguno de los dos grandes partidos están dispuestos a aceptar responsabilidades
Foto: Enrique Herreros

Por Juan Bosco Martín Algarra
www.lainformación.com

• ¿Qué es la teoría de las élites extractivas de César Molinas? Lee esta guía resumen de siete claves para entenderla en un minuto.  

• La clase política española se ha convertido, según Molinas, en un "grupo de interés particular" que se mantiene extrayendo rentas de la población.

1. El concepto “élite extractiva” es formulado por los economistas Daron Acemoglu y Jim Robinson, y lo definen como “un sistema de captura de rentas que permite, sin crear riqueza nueva, detraer rentas de la mayoría de la población en beneficio propio”.
   
    
2. El economista César Molinas aplica esta teoría al caso español. Afirma que nuestra clase política se ha convertido en “un grupo de interés particular”, que ha creado un sistema para captar (o extraer) rentas de la población con el exclusivo fin de mantenerse a costa del contribuyente, directa o indirectamente.
   

RED CIUDADANA - Las siete recetas del Partido X para alcanzar la "Democracia Económica"

La Red Ciudadana recopila propuestas de internautas y expertos para "reiniciar el sistema" en su 'Plan de emergencias para salir de la crisis'

Publicado en:
Publico.es
22/09/2013


"Es el derecho a emprender un nuevo proyecto de sociedad en el que los ciudadanos puedan vivir bien en una economía orientada al bien común". Así define el Partido X, a grandes rasgos, su nuevo concepto de "Democracia Económica", uno de los objetivos marcados dentro de su proyecto "Democracia y Punto".

Con el objetivo de conseguir un cambio de rumbo en la política, un "reinicio del sistema" que lleve a la sociedad a un mundo mejor, sin corrupción y con ciudadanos igualitarios, la Red Ciudadana Partido X ha recopilado las propuestas de miles de internautas y algunos expertos en Economía en su Plan de emergencias para salir de la crisis. Estas son algunas de sus "medidas urgentes para salir del pozo donde nos han metido":

¿“El poder de la sugestión” o es “El poder de la manipulación”?

La tecnología nos esta convertimos en mentalmente "perezosos" ya que todo lo que hacemos es "absorber" eso que es alimentado a nosotros sin pensar, cuestionar o analizar. Parte de los resultados de la revolución tecnológica fue el decreciente valor de las "habilidades del pensamiento crítico". La tecnología a través de la televisión se ha utilizado desde el principio como una herramienta para las masas control/lavado de la mente.

Piénsalo por un momento. Un niño/a nace, empieza a llorar, y así es puesto delante de un televisor con criaturas animadas alrededor que distraen al niño de comunicar sus necesidades a su cuidador. Así que él aprende que si llora, él será estimulado. Las niñeras también ponen a los niños, como la mayoría, delante de la tele para distraerlos, ¿Que es lo qué pasa? El niño no desarrolla las habilidades que acompaña la interacción temprana con otros seres humanos. Más bien aprende a absorber y no a “interactuar”.

Pedagogía de la autonomía: Enseñar no es transferir conocimiento

El sistema educativo actual está basado en la Revolución Industrial, donde los trabajadores tenían que especializarse en un trabajo mecánico, y para ello debían repetirlo una vez tras otra hasta memorizarlo. En estos últimos 50 años las esferas económica, cultural y personal han dado un vuelco en el mundo entero. Sin embargo, los sistemas educativos no han variado apenas sus programas y sus objetivos.

• ¿Hacia dónde ha de evolucionar nuestro sistema educativo para formar a ciudadanos capaces de afrontar los retos del presente? 

• ¿Por qué los niños llegan al mundo adulto sin tener idea de sus propios talentos y capacidades?

• ¿Hemos preparado a los profesores y docentes para acompañar al niño hasta su adolescencia con una educación que englobe emociones e inteligencia social?

Noticias silenciosas - Hace 50 años de “Tengo un sueño”

Martin Luther King

“Tengo un sueño”

Discurso de Martin Luther King, pronunciado el 28 de agosto de 1963 delante del monumento a Abraham Lincoln en Washington, DC, durante una histórica manifestación de más de 200,000 en pro de los derechos civiles para los negros en los EE.UU.

Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que será ante la historia la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestro país.

Hace cien años, un gran estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de esclavos negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio.

Pero, cien años después, el negro aún no es libre; cien años después, la vida del negro es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra.

Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque.

Conmigo, o contra mí - Arturo Pérez-Reverte

Arturo Pérez-Reverte

Un lector me preguntó el otro día por mi escepticismo político: mi falta de fe en el futuro y mi despego de esta casta parásita que nos gobierna, sólo comparable a la desconfianza que siento hacia nosotros los gobernados: sin víctimas fáciles no hay verdugos impunes. Siempre sostuve, porque así me lo dijeron de niño, que los únicos antídotos contra la estupidez y la barbarie son la educación y la cultura. Que, incluso con urnas, nunca hay democracia sin votantes cultos y lúcidos. Y que los pueblos analfabetos nunca serán libres, pues su ignorancia y su abulia política los convierten en borregos propicios a cualquier esquilador astuto, a cualquier lobo hambriento, a cualquier manipulador malvado. También en torpes animales peligrosos para sí mismos. En lamentables suicidas sociales.

¿Son los ricos menos honrados que los pobres? Los estudios indican que sí

El tío Gilito y el señor Burns: símbolos de la riqueza en televisión

En la última década se han contabilizado más de 800 casos de corrupción política en España. La crisis económica se ha visto agudizada por una crisis de confianza en los responsables y dirigentes que administran los recursos del Estado y que actualmente ofrece datos demoledores: el 96% de la población no confía nada en los políticos actuales y un 93% de los ciudadanos encuestados creen que la corrupción alcanza a las instituciones públicas. Las cifras son el resultado de un exhaustivo estudio publicado por investigadores españoles en el European Journal of Political Economy.

Casos de corrupción en España - Fuente Corruptodromo

Junto a esta publicación existe también un estudio realizado por la Universidad de la Laguna en Tenerife que además resalta un hecho fundamental: La inmensa mayoría de estos casos de corrupción (un 88%) están relacionados con las grandes fortunas, las tramas urbanísticas y las propiedades del suelo. Tanto es así que los propios investigadores afirman en las conclusiones de artículo que “Cuando estos se convierten en grandes propietarios, empiezan a tener el mismo comportamiento que los antiguos caciques”.

Es el reflejo de una eterna cuestión que se remonta hasta hace miles de años: 

¿Son los ricos menos honrados que los pobres? 

¿Existe relación entre riqueza, poder adquisitivo y corrupción?

El fondo fotográfico de WWF animado en ‘slow-motion’ NATURALEZA EN ESTADO PURO.

Las imágenes de naturaleza conforman uno de los géneros fotográficos más admirados tanto por profesionales como por aficionados, debido a su gran calidad técnica y documental. Sin embargo, este tipo de fotografías suelen estar destinadas a un público especializado y pocas veces son exhibidas en lugares o formatos accesibles y atractivos para el gran público.


Por ello, la organización medioambiental WWF ha creado un vídeo que recopila algunas de las mejores instantáneas de su archivo fotográfico, para que sea difundido por la red y disfrute de esas imágenes un gran número de personas.


A partir de una interesante selección de imágenes fijas procedentes del fondo documental de WWF el productor Daniel Glynn, junto con las productoras audiovisuales Make Productions y Ad Hoc Films, ha realizado un vídeo en ‘slow-motion’ que permite contemplar en movimiento impactantes imágenes del medio natural.

Año II Núm. 13 - Agosto 2013

Heidegger o
una vida política lamentable

.  Juan Luis Bermúdez Carbonell  .

“El tango es un pensamiento triste que se baila” (E. Santos Discépolo) ¡Qué hermoso!
Meditando en la época y en el contexto donde “Ser y Tiempo” vio la luz. Era el año 1927, en plena República de Weimar (así se conocía a la Alemania que habían hecho firmar el Tratado de Versalles después de la derrota en la Primera Guerra Mundial). En esa década de los años treinta pasaron infinidad de cosas, y de las más importantes era que se estaba cociendo la Segunda Guerra  Mundial. En Alemania terminaron con la vida de Rosa Luxemburgo, y el 30 de enero de 1933 Hindenburg nombró canciller a Hitler, que poco tiempo después suprimió la democracia y con ello la República de Weimar. El Crac de 1929 y la consiguiente Gran Depresión destruyeron el escaso prestigio que gozaba la institución republicana. En estos momentos el prestigio de Heidegger era tremendo, y cuando tomó posesión del rectorado de la Universidad de Friburgo en 1933 es cuando se declaró nacional-socialista ante un auditorio de camisas pardas y S.S. o camisas negras. No seré yo quien le quite valor a sus dotes como filósofo, pero como ser humano es completamente rechazable. Hoy esta fuera de toda duda que fue un nazi hasta el último día del nacional socialismo y nunca hizo una declaración de arrepentimiento. Tenemos abundante material (el libro de Farias es una buena fuente de información), cartas muy cínicas escritas a su antigua amante Hanna Arendt, reproches  muy duros como los que le dirige su antiguo discípulo Herbert Marcuse (el autor de El hombre unidimensional), delaciones a compañeros de claustro (cosas parecidas ocurrieron en España por parte de algún intelectual que luego fue muy conocido, Existen documentos, ya publicados, ofreciendo sus servicios  al aparato represor franquista en Madrid) y así un interminable etcétera. Marcuse le critica a Heidegger una frase que éste le había dicho: "Auschwitz en 1933 no era visible", y Marcuse le contesta: "para usted sí era visible". Con lo que le está diciendo “para usted, que era la gran cabeza filosófica de Occidente, necesariamente era visible".  Después de estas consideraciones vienen a mi mente pensamientos y recuerdos muy variopintos, León Felipe ya en Méjico desde principios de los años veinte, y después de la derrota republicana en España las largas colas de exiliados, de los que quiero resaltar a María Zambrano, la eminente discípula de Ortega, Zubirí y García Morente; ella hizo importantes estudios sobre la mística española y estudio muy bien la figura de San Juan de la Cruz. En esa terrible década de los años treinta también estaba triunfando en Argentina Enrique Santos Discépolo, en el año 1928 se estreno “Qué vachaché” (qué vas hacer). Pero su consagración definitiva fue con “Esta noche me emborracho bien”; estrenada en 1935. Luego vinieron una serie interminable de tangos que muchos de nosotros hemos escuchado y algunos incluso bailado...Sus relaciones con el peronismo es otra historia..., pero que ni de lejos tiene nada que ver con la del enigmático y mala persona que fue Heidegger. El día de su muerte le llevó una corona de flores enorme Eva Duarte de Perón con una significativa dedicatoria: ¡HASTA PRONTO¡. Como si ella ya supiese que su final estaba cercano, pues murió un año después. Soñé que una noche se vieron en México DF, con Octavio Paz, que los reunió a los tres para cenar en su casa. Por mis informaciones, en esas fechas fue Discépolo a meditar a esa ciudad, tras un disgusto con su mujer, y allí se encontraba María Zambrano, muy amiga de Octavio Paz y de León Felipe. ¡Mira que si fuese cierto que ese sueño fue verdad!
 El último Heidegger se fue acercando a la poesía a través de Hölderlin y del lenguaje. Si la vida inauténtica está justificada por el mundo que hemos creado, se echan a faltar algunas consideraciones morales necesarias. Fue un gran conservador, amante de su tierra, y pasó la mayor parte de su vida trabajando en su refugio que se construyó en la Selva Negra. Prefiero a Discépolo.

 

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La hora del café

  .  Miss Marple .

- ¿Qué tal Juani?, ¿cómo han ido las vacaciones?
- Las vacaciones siempre son buenas. Este año, un poco más austeras, pero no me puedo quejar. ¿Y tú?
- Pues lo mismo: tranquilidad, paseos, visitas... en fin; disfrutando. Eso sí, menos cenas fuera y nada de caprichitos.
- ¿Has visto? Ya están preparando el pueblo para las fiestas. He visto que ya están cubriendo la plaza de banderines y luces.
- Esto me recuerda a cuando éramos crías y se montaba la plaza de palos en la plaza del pueblo, ya me entiendes. Era un ambiente estupendo esto de la prefiesta. Deseando todos que llegara el día 7, que era realmente el inicio de las fiestas, con los gigantes y cabezudos. Ahora el pueblo se ha hecho tan grande que ha perdido la magia. O, a lo mejor, es que yo me he hecho mayor. Pero antes, al no haber tantas actividades y tantos días, pues lo que había se disfrutaba mucho. De todas formas, este año espero que sean consecuentes con la situación que estamos sufriendo y no gasten tanto. Que parece que las fiestas de los pueblos fuesen "sagradas". A ver quién es el valiente que quita algún festejo o algún encierro. ¡Por dios! Ni tocarlos.
- Es verdad. Sin embargo alguien podría tener la sensatez de hacerlo.
- Desde luego, y más sabiendo que hay gente en el pueblo con muchas dificultades y sin trabajo. Pero claro, eso, de "sagrado", nada. ¡Qué se apañen! Porque las fiestas son las fiestas, aunque no lo sean para todos y algunos no las puedan disfrutar. 

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Son

 .  Aristarco Milton  .

Siempre que se generaliza y se acude a tópicos se equivoca uno, pero es verdad que en muchos casos se coincide cuando se afirma, por ejemplo, que no es fácil saber si los gallegos van o vienen. Lo que es rotundamente verdadero es que si se quiere ver basura en cantidades ingentes, hay que visitar la India: los indios son guarros. Ellos visten de blanco, y ellas con sus preciosos colores en la ropa nos parecen otra cosa, pero cochinos, lo son mucho. No es por pobreza, porque los tailandeses son más pobres y no son en absoluto guarros: son pequeñitos. Ellos son muy poco agraciados en cuanto al físico, y ellas tienen unas caras preciosas, pero solo la cara. Lo demás es plano. Son dulcísimos todos.

Lo contrario lo encontramos en Occidente, los Alemanes no son dulces. Son sobrios, roñas, cuadriculados y ordenados. Los americanos se sienten el centro del mundo pero fundamentalmente son ignorantes y gruesos, la salvaguarda moral de occidente. Los ingleses piensan que todo es suyo y si quieren algo que no tienen lo cogen y no lo sueltan, (y no lo digo solo por Gibraltar...) Si quieren ustedes ver la cultura egipcia o griega, visiten el Museo Británico: allí esta casi todo. Los ingleses son muy inteligentes, piratas, feos o guapos, hay de todo. Más bellos son los italianos, aunque son marrulleros, muy pesados y un poco espesos; ellas tienen ínfulas de guapas aunque rayan la anorexia; más lindas son las francesas en general, y no tienen la boca deformada como ellos, que de tanto poner los labios en forma de u se les ha modificado la comisura de la boca. No sé por qué nos envidian tanto, teniendo un país tan maravilloso. Los austriacos no hacen ruido para casi nada, son educados y limpísimos; incluso los pobres de las calles son limpios, rubios como los holandeses, que son blanquitos, altos y algo gitanos; más bajitos son los belgas, que están entre los holandeses y los alemanes, pero que tienen unas cervezas que se le caen a uno las lágrimas de lo ricas que están, y ¡tantas...! No es como los irlandeses, que tienen una y parece que tienen un tesoro, pero son acogedores y buena gente, no tienen nada que ver con los ingleses, que son menos hospitalarios. Los suizos, que exigen llevar la bandera tatuada, o dinero en el bolsillo para poder entrar a su país. No son como los noruegos, independientes, riquísimos, y a quienes les importa un pimiento si tienes o no dinero pues ya lo tienen ellos. Su país es precioso pero les faltan ganas de vivir, por eso se suicidan... Motivos para sentirse mal tienen los griegos, que han sido tanto y ahora son como sus piedras: caídas y viejas. Pero nobles y cordiales como lo son los musulmanes en general. Aunque tienen un peligro...Y qué decir de los españoles. De todo hay... Mírate al espejo.

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Racionalizando el gasto público

  .  Marta Catalan  .

"La Crónica de Navalcarnero es una publicación abierta a todos los vecinos, que se realiza mediante las colaboraciones de todas aquellas personas del municipio que tienen algo que decir". Eso es lo que pone en la página 2 de todos los boletines, esos que se pagan con nuestros impuestos (ahí sí que tomamos parte) y que acaban con frecuencia directamente en una papelera. Os recuerdo el titular del número especial de junio de 2012: "El Ayuntamiento de Navalcarnero liquida la totalidad de su deuda con los proveedores". Y sigue: "Haciendo un gran esfuerzo económico, el Consistorio se pone al día en el pago a proveedores, liquidando todas las deudas pendientes, por 37,3 millones de euros". Haciendo un gran esfuerzo, dice. Pág. 4: "(...) gracias al plan de pago diseñado por el Consistorio y a la línea de crédito ICO, que la administración local podrá devolver a un interés inferior al 6%". Vamos, que al cinco y pico, supongo. ¡Pero aunque fuera al 1%!: estos señores, una de cuyas labores es gestionar nuestras cuentas, se dirigían a nosotros para decirnos que desde ese momento pasábamos a deber esa burrada de dinero (1.492 euros por cada uno de los 25.000 vecinos)... y "un poquito" más.
Artículo de 25 de abril de 2011, madridiario.es: "(...) Nos hemos acercado a la gente para preguntarles qué infraestructuras necesitan en la localidad. Aunque sus peticiones son muy normales. Muchos de ellos piden nuevos parques, mejorar la iluminación de alguna zona concreta, y el arreglo de algún bache. Piden cosas muy cotidianas en comparación a las propuestas del equipo de Gobierno, que tenemos una visión mucho más en conjunto de la ciudad - afirma Santos, quien asegura que todas estas peticiones serán incorporadas siempre que las posibilidades reales del Ayuntamiento y la situación económica local lo permita". Claro, claro, SU visión nos ha costado por lo menos casi 1.500 euros más de lo que aportamos con nuestros impuestos. Porque ¡qué frustrante sería tener que limitarse a arreglar baches!, ¿verdad?
Pleno Extraordinario de 2 de agosto de 2013: Doña Mª Paz Fraile, portavoz del Grupo Popular, defiende la conveniencia de deshacerse de cuatro trabajadores del Ayuntamiento. En el blog de Radio Navalcarnero está la grabación íntegra del acto. Minuto 43: "La amortización de estas plazas es una medida necesaria destinada a ajustar las posibilidades presupuestarias. Debemos continuar con nuestra política de austeridad del gasto, siendo necesario mantener nuestro nivel de ingresos. Nuestras políticas deben ir encaminadas a reducir lo no esencial, para así conseguir racionalizar el gasto público".
¿Habéis visto el nuevo crucero? Está en el Barrio de la Crispina, entre unos pinos, justo frente al Barrio del Señorío. Si no me equivoco se ha erigido allí en el tiempo que va entre el Pleno en que se anunciaron los despidos y éste en el que se ratifica la decisión. Según la RAE, un crucero es una "cruz de piedra de dimensiones variables, que se coloca en el cruce de caminos y en los atrios. Suele alzarse sobre una plataforma con peldaños y tiene esculpido el crucifijo y, frecuentemente además, la Piedad o Quinta Angustia. Abundan en Galicia, Irlanda y Bretaña". Y en Navalcarnero, añadiría yo: Con este yo tengo contados catorce. Eso es algo necesario que sí que nos podemos permitir, ¿no?
¿No va ya siendo hora de que este pueblo opine abiertamente sobre las decisiones que se toman en nuestro nombre?

 

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Vente a Alemania Pepe

   .  Javier Ruiz-Medrano Lucas  .

Cuando en 1.971 Pedro Lazaga dirigió la película que da título a este artículo lo hizo en clave de mostrar a los españoles una realidad ya por entonces casi superada (en 1.973 ya hay más gente que viene que la que se va) Aunque se trata de una película patriotera y sentimentaloide no deja de tocar las teclas dolorosas de la emigración, la falta de horizontes en el propio país y el atraso perpetuo de España con respecto a los países de su entorno. En aquellos casi treinta años (1.945-1.973) de emigración masiva hacia Europa de mas de un millón de españoles, la práctica totalidad de los trabajadores eran de tan baja cualificación que apenas sabían leer ni escribir, que contaban solo con sus brazos para labrarse un futuro que en su patria les era negado. Muchos volvieron y muchos se quedaron. Los que volvían contaban maravillas de Francia, de Alemania, de Bélgica, de Inglaterra… Ya sabemos que en ningún sitio atan los perros con longaniza, pero lo que era palpable es que allí había más longaniza que aquí. Además había democracia, libertades individuales y otro montón de cosas que aquí ni siquiera soñábamos pues teníamos un caudillo que, por la gracia de Dios, vigilaba nuestras vidas, nuestras haciendas y hasta nuestros pensamientos. ¡Bueno que era el hombre! Pues bien, cuarenta años después de todo aquello volvemos a las andadas. Estamos emigrando. Y ahora con más salero todavía. Ya no mandamos analfabetos con dificultades para escribir, ahora mandamos lo más granado de la población, nuestros universitarios. Chicos de veinticinco años con dos carreras y cuatro "masters". Gente que lleva toda su vida estudiando y que cuando salen a la calle les ofrecen trabajos de a 800 euros la pieza y eso al que se lo ofrecen. Licenciados en medicina que trabajan vendiendo pantalones en el Corte Inglés, Ingenieros de Caminos que se ganan la vida haciendo chapuzas en los chalets de las urbanizaciones o periodistas que a lo que más aspiran es a redactar currículos y dejarlos por los buzones de los polígonos hoy desiertos. Eso es lo que estamos mandando a Europa. Ahora no llevan la boina ni la maleta de cartón que llevaba Alfredo Landa, ahora llevan los codos "pelaos" y los ojos bizcos de pasarse media vida estudiando para labrarse un futuro que, contra todos sus sueños, estaba en Alemania. ¡Que bonito! Tanta universidad, tanto ministerio de educación, tantas leyes Loe, Logse, tanta Egb, tanto Bup y tanta Selectividad para esto. Cuando acabas de estudiar todo lo habido por estudiar resulta que tienes opción (ojo, solo opción) a un puesto de trabajo en la churrería de la esquina. O mejor aún, lo mismo te contratan en el Ayuntamiento y te dan un carrito y una escoba para que barras las calles. Ya que hacen encuestas para todo podían hacer una entre los estudiantes que llevan cinco años con la carrera terminada y nos podrían decir si están trabajando y donde están trabajando. Les aseguro que las ganas de llorar iban a ser insoportables. Después de lo que nos ha costado tener nosecuantos mil médicos, nosecuantos mil ingenieros, arquitectos, maestros y demás, resulta que no tenemos trabajo para ellos. ¡Vaya un negocio redondo! ¿Qué pasa en España para que ocurra esto? ¿Dónde está el fallo? ¿Es que no sabemos lo que hacer con nuestros jóvenes y los ponemos a estudiar? ¿Qué sociedad estamos creando? Sí, ya lo sé. Una sociedad en la que el peluquero va a ser licenciado en Ciencias Exactas y el pescadero va a ser ingeniero de Telecomunicaciones. No me negarán que el nivel educativo va a ser de rechupete. Otra cosa será como corte el pelo el licenciado o como prepare la merluza el ingeniero. El asunto es que miles de chicas y chicos están abandonando el país para buscarse la vida por otros pagos. Que antes lo hicieron sus abuelos y bisabuelos y ahora lo hacen ellos. El motivo es el mismo de antaño, trabajar y ganar dinero. Aquí no hay trabajo, ni mucho menos dinero. Ya se han encargado cuatro desalmados de llevárselo y ponerlo a buen recaudo. Van a ser, los chicos digo, una generación perdida para el país. La generación más preparada de la historia de España no puede quedarse a vivir aquí. Y no es que aquí no necesitemos médicos, ni maestros, ni ingenieros, es que no tenemos dinero para pagarlos gracias a los recortes y más recortes con que nos obsequia esa fábrica de parados que se llama "Rajoy & Company". Vamos a desperdiciar alegremente miles de jóvenes a los que nos ha costado un dineral formar desde que entraron en preescolar. Nunca oí hablar de emigración alemana o de emigración francesa. ¿Qué saben hacer estos que nosotros no sabemos? ¿Son más listos? Ya lo sé. Saben elegir a sus gobernantes mejor que lo hacemos nosotros. A nosotros los nuestros nos toman el pelo, a ellos no. Nosotros les reímos las gracias, ellos les mandan a paseo directamente. Esa es la diferencia. En fin, se acaba el espacio casi al mismo tiempo que se acaba la paciencia con quienes nos gobiernan. Pena me da decir esto cuarenta años después. Pena y también rabia e impotencia, pero ahí va. Vente a Alemania Pepe porque en España eres un problema. Vente a Alemania Pepe porque en tu tierra no tienes trabajo. Vente a Alemania Pepe porque en definitiva a nadie le importas un comino. Si algún día quieres volver procura traer dinero y gastártelo con nosotros, serás bien recibido. Pero ahora, por favor, Vente a Alemania Pepe. Y que Dios reparta suerte.

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 Maniobras de distracción

   .  J. Cardeña  .

Es de manual: si una noticia o acontecimiento te es desfavorable, rápidamente, y más aún si tienes medios para hacerlo, generas otra que polemice, distraiga la atención y resulte más beneficiosa para tus intereses. Esta regla se puede incluir perfectamente en el ruin arte del manipulador.
Recientemente estaban presentes en los medios, de manera persistente, las acciones judiciales emprendidas contra presuntos corruptos, integrantes estos en su momento del partido que actualmente nos gobierna - o desgobierna la mayoría de las veces -, y que afectaba, y afecta, a su tesorero nacional, consejeros del gobierno regional y otros implicados en la llamada trama Gürtel. Las encuestas, como es lógico, marcaban una acentuada tendencia a la baja en la intención de voto -que es lo que más les preocupa- así como en el resto de indicadores. La perspectiva se les presenta notablemente desfavorable y, aunque en el horizonte cercano no hay consultas electorales, tienen el temor de que la hipotética remontada resulte insuficiente y tardía. Es urgente, según ellos, modificar la agenda para así evitar la debacle que se avecina. Tampoco hace mucho en su favor la actual coyuntura económica, pues lejos de mejorar, salvo respiros puntuales, sigue marcada por la atonía, estando bajo mínimos la mayoría de los indicadores. Además, los brotes verdes que algunos miembros del gobierno dicen ver -recordemos los graciosos comentarios que desencadenaban cuando estos brotes eran observados por el gobierno anterior-  son rápidamente marchitados por instancias superiores de carácter internacional que, según parece, tienen la varita mágica que determina el futuro económico de estados y naciones. No deja de  tener también su gracia que estemos en manos de estos augures, autores de solemnes  errores que casualmente siempre han perjudicado a los ciudadanos de a pie.
Por el momento, y para nuestro pesar, como la situación económica no tiene aspecto de mejorar, quieren que estemos entretenidos, hablando de Gibraltar.

 

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Ordem e Progresso

   .   Régulo   .

Estos términos, orden y progreso, constituyen la piedra angular de la Constitución de un país, Brasil, con una economía en franco desarrollo. Como consecuencia de los esfuerzos realizados en los últimos años para alcanzar la estabilidad, la liberalización comercial y la apertura de la economía, además de la reducción de la desigualdad, las condiciones sociales han mejorado sensiblemente, si bien quedan muchos logros por alcanzar.
De cara a nuestra sociedad, considero oportuno una reflexión acerca de lo que esos conceptos iniciales representan. La idea de progreso parece incuestionable para una nación, sea cual sea el planteamiento que individual o colectivamente se desee para la misma. No ocurre así con el concepto de orden, que algunos relacionan con el de represión, vinculándolo a lo peor de los regímenes totalitarios.
La paz y el orden social son necesarios para la progresiva construcción y consolidación de cualquier sociedad. Orden significa cumplimiento de las leyes por los ciudadanos, orden significa respeto hacia derechos e intereses ajenos. Y orden implica que gobernantes y responsables de las instituciones actúen con el objetivo del bien común como guía, lejos de intereses particulares o de  partido.
Para todo ello, para que todo esto se cumpla, no hay reglas infalibles, pero una mayor dosis de democracia que impregne toda la actividad social redundará en ello. Democracia y control. Control y moralidad. Cuando el sentido moral de una sociedad desaparece toda la estructura social y política se derrumba.
Actualmente estamos asistiendo y acostumbrándonos a ver en nuestras calles, en la prensa y telediarios, actitudes vergonzosamente violentas, que la mayoría de las veces poco tienen que ver con la marginalidad o con legítimos debates. Violencia promovida por organizaciones sindicales, por colectivos que se dicen representativos, gestos amenazantes anónimos (redes sociales) y un sinfín de comportamientos similares que no son condenados y que en ocasiones se alientan con intereses claramente partidistas. No se puede hacer política ni colaborar a la paz y al orden social  promoviendo el odio y la violencia como instrumentos de cambio.
Algunos recordaran aquella campaña promovida alrededor de los pasados años 70 que, con el eslogan "sonría por favor", animaba a la población a relacionarse con el prójimo con algo más de cordialidad. ¿No nos vendría bien un poco mas de cordialidad, tolerancia y, en definitiva, de humanidad…?

 

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¿Estamos dispuestos a resignarnos ante lo que nos está pasando?

   .  Regino Marmol  .

Este artículo va dirigido a todos los que, como su autor, no se resignan ante algo que es posible cambiar. Y es que la resignación, salvo en circunstancias irreversibles como puede ser la muerte, no tiene sentido. Trasnochadas quedan frases tan "populares" como "resignación hija mía, resignación y paciencia" tantas veces escuchadas por nuestras mujeres en los confesionarios.
La resignación política, además de ser una actitud de conformidad con el gobierno establecido por muy mal que lo haga, es la entrega voluntaria que alguien hace de sí poniéndose en las manos y voluntad de otra persona, en este caso de los políticos.
Pero no. No debemos resignarnos, y  mucho menos renunciar a conseguir un gobierno dedicado al servicio del bien común, a vivir en una auténtica democracia y a seguir disfrutando de los derechos sociales que hemos conquistado a lo largo de decenios.
No debemos renunciar a acabar con la corrupción. No admitimos que quieran acostumbrarnos a convivir con la indecencia política. No aceptamos que la normalidad sea el clientelismo, el abuso y la mediocridad.
No queremos renunciar a los avances en derechos cívicos conseguidos por los movimientos sociales tras años de lucha. Queremos que España sea de la gente común y que nos gobiernen políticos identificados con las personas honradas y bien preparadas que día a día, a base de decencia y eficacia, sacan adelante nuestra sociedad, los centros educativos, los hospitales, las empresas y la vida de millones de familias.
Queremos vivir en un país en el que la justicia sea igual para todos y en el que la ciudadanía intervenga de forma directa en el gobierno de los jueces, en donde no queden impunes quienes más culpa tienen en la generación y prolongación de la crisis. Queremos pedir responsabilidades a los que han depredado los bienes y las esperanzas de millones de personas.
 No debemos resignarnos a la manipulación constante de los medios públicos y debemos asegurarnos de que dejen de estar al servicio de los partidos o del Gobierno de turno porque esa es una de las causas principales de la degradación democrática que estamos sufriendo.
Ni nos resignamos ni estamos dispuestos a padecer en silencio las secuelas de un mal gobierno que aplica sin cesar medidas tan injustas como ineficaces contra la inmensa mayoría. Se puede eliminar la corrupción si se adoptan para ello medidas drásticas. Deben pedirse responsabilidades a  quienes han mentido y robado y a quienes tomaron a sabiendas decisiones injustas que han arruinado a tantos españoles. Deben aprobarse leyes que garanticen que la ciudadanía sea representada directa y fielmente en las instituciones públicas (y no sólo a través de las cuotas de partidos), porque esa es la mejor manera de acabar con el clientelismo que mueve con cada cambio de gobierno a familias completas, amistades y patrocinados varios a cambio de sumisión y mansedumbre gobierne el partido que gobierne y sea del color que sea.
Solo ante la muerte cabe la resignación, ni un minuto antes.

 

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La Voz del Ateneo - Agosto 2013

 

 

Vídeos: Los recientes fenómenos naturales más interesantes y extraños

Corbis

Cada año la naturaleza sorprende más a la humanidad. Durante los últimos tres años se han registrado múltiples fenómenos naturales extraños. RT les presenta los más fascinantes de ellos.

Gigantes telarañas en los árboles en Pakistán




Después de que en el año 2010 las inundaciones masivas cubrieran de agua la villa paquistaní de Sindh, millones de arañas se vieron obligadas a migrar a las copas de los árboles donde tuvieron que tejer sus telarañas. De esta forma, las arañas tuvieron que subir a los árboles y estos se convirtieron en 2011 en capullos de telaraña vivientes que convirtieron esta región en una obra de arte surrealista.






Un tornado de fuego en São Paulo




En agosto de 2010 un torbellino de llamas girando en una espiral de varios metros de alto danzó a lo largo de una carretera y en pleno campo ardiente. El fenómeno extremadamente peligroso paralizó el tráfico automovilístico antes de que se disolviera, tan rápido como apareció.

La imagen de la tormenta de fuego fue la continuación lógica de semanas de sequía que provocó incendios masivos en toda la región. En São Paulo no llovía desde hace tres meses y el nivel de humedad del aire era similar a aquellos del desierto del Sáhara. Mientras la presencia del agua en el aire tendía a cero, aumentaba la contaminación.