NOTICIAS SILENCIOSAS - Suiza votará para limitar aún más el sueldo de los directivos de las empresas

David Roth impulsor de la iniciativa 1:12
para reducir la brecha salarial (28 años).

NOTICIAS SILENCIOSAS: 

Noticias insuficientemente conocidas y que, por su particular importancia, se merecen ser más difundidas.

SI a la democracia PARTICIPATIVA - El pueblo decide y el gobierno ejecuta.

NO a la democracia representativa - El pueblo elige y los representantes deciden y ejecutan. 

Suiza votará para limitar aún más el sueldo de los directivos de las empresa

Publicado en "eleconomista.es"

Viernes, 15 de Noviembre de 2013

Un empleado no podrá ganar en un año menos que un ejecutivo en solo un mes

"Iniciativa 12:1". Este es el nombre de la propuesta legislativa lanzada por las juventudes socialistas que los suizos someterán a referéndum el próximo 24 de noviembre. 

¿El objetivo? 

Que ningún sueldo de un directivo, tanto de empresa pública como privada, supere en doce veces el salario más bajo de la compañía.

La idea de esta iniciativa es que ningún empleado pueda ganar ganar en un año menos de lo que un alto ejecutivo ganaría en un solo mes, en otro intento por ajustar las remuneraciones en el país helvético.

La anterior se produjo en marzo de este año, cuando los suizos aprobaron en otro referéndum poner un tope a los salarios excesivos y a los privilegios que reciben una vez que abandonan sus puestos. En esa ocasión, el 'sí' recibió un respaldo de 1,5 millones de votantes, equivalente al 67,9% de los que participaron, lo que hace presagiar el éxito de esta segunda propuesta.

Bajo el lema '1:12, por salarios equitativos', la iniciativa preocupa tanto a las empresas como al Gobierno suizo, que teme una fuga de firmas del país después de que Nestlé amenazara con marcharse si salía adelante. A nivel político, además de los socialistas, propulsores de la medida, sólo la apoya el partido ecologista.

Sin embargo, según la legislación de Suiza solo es necesario que consiga una mayoría simple del 50% para que sea aprobada y pase a formar parte, de forma automática, de la constitución helvética, sin que tenga que pasar por ningún trámite parlamentario.

"La riqueza de Suiza está distribuida de una forma muy injusta", asegura David Roth, al frente de las juventudes del Partido Socialista suizo, que consiguieron las 100.000 firmas necesarias para llevar a referéndum su propuesta. "Mientras que los máximos gestores gana millones, más de 300.000 personas en Suiza tiene que trabajar por una miseria", añade.

Suiza, como Italia, no tiene estipulado un salario mínimo legal, aunque están a la espera de fijar la fecha para otra votación sobre la posibilidad de introducir una renta básica para todos los adultos. Los impulsores de la propuesta piden que todos los adultos en Suiza reciban un ingreso incondicional de 2.500 francos suizos (unos 2.000 euros) al mes por parte del Estado, para disminuir las desigualdades salariales en el país.

Enlace:  http://www.eleconomista.es/economia/noticias/5314462/11/13/Suiza-votara-para-limitar-por-ley-el-sueldo-de-los-directivos-de-las-empresas-.html

Thomas Barbèy - Impresionantes Fotografías Surrealistas

Thomas Barbèy

Thomas Barbèy se crió en Genève (Ginebra), Suiza, en la misma calle de la fábrica “Caran D’ache”, la mayor factoría de suministros para arte. Comenzó a dibujar seriamente a los 13 años utilizando tinta china y témperas para el color.

Tras 17 años vivendo en Ginebra, diseñando posters para bandas musicales, decidió mudarse a Italia. Vivió durante 15 años en Milán trabajando como fotógrafo. Hoy en día reside en Las Vegas y viaja por el mundo cargando con su cámara vaya donde vaya.

"Tourist trap (Trampa para turistas)"

"Crash course in italian (Curso de colisión en italiano)"

La gran manipulación: Italia desvela el hundimiento de la “casta” española pero el régimen prefiere difundir encuestas falsas

Enrico Letta

El primer ministro italiano, Enricco Letta, ha reconocido que en las próximas elecciones europeas del 25-M de 2014 (quedan 7 meses) se van a producir “sorpresas” en toda Europa, “también en España, donde habrá que ver si los dos grandes partidos retienen todavía el 80% del electorado o si, por el contrario, empieza a pasar como aquí en los últimos cinco años: en 2008, los dos grandes partidos juntos reunían casi el 70% del electorado y hoy son menos del 50%”. Las palabras de Letta coinciden con el último barómetro electoral de Celeste Tel: la “partitocracia” o “casta” española pierde 7,5 millones de votos (PP, PSOE, CiU, PNV, BNG) y el “sistema” solo recupera 2,5 millones (IU y UPyD), mientras que la abstención, el voto blanco y el nulo superan los 17 millones de ciudadanos.

Año II Núm. 15 - Octubre 2013

Libre elección de productos

.  Luis Javier Ruiz  .

Una sociedad es más libre cuanta menos dependencia tenga de intereses económicos creados por empresas o sus grupos de presión, menos manipulable cuanto mayor nivel cultural y conocimiento del funcionamiento de sus herramientas tengan sus individuos, y más aún cuando haya una coparticipación en su organización más amplia. El sentido crítico evita también la manipulación.
La mayoría compartiréis estos postulados fijo, y también que hay que hacer uso y consumo responsable de productos y servicios (nos ayuda entre otras cosas a no depender de empresas y/o sus grupos de presión); y que la globalización es un guante que asfixia a la sostenibilidad. Y la mayoría no moverá un dedo para evitarlo. Por comodidad, porque nos sintamos lejos de ser perjudicados, porque no nos consideremos capaces de producir cambios, por vaya Ud. a saber.
Proponen los pequeños actos de rebeldía o sabotaje como estrategia de fondo para debilitar la dictadura del mercado y el sistema impuesto, y yo os propongo uno de esos pequeños actos que tienen un gran impacto en la sociedad. Impactos como éstos:
- Asegurará un futuro tecnológico en el que se pueda confiar, sostenible e INCLUSIVO que no limite las libertades básicas (el acceso y la distribución del conocimiento).
- Ahorrará millones de euros en las administraciones.
- Evitará la copia fraudulenta de programas informáticos y los "delitos" relacionados con ella.
- Aumentará la conciencia de PARTI-CIPACIÓN humana y solidaria a nivel global.
- Permitirá liberar a la humanidad entera de su dependencia respecto a un oligopolio.
- Permitirá hacer COMUNICACIONES más seguras e independientes de los caprichos controladores de 
las grandes corporaciones (públicas o privadas).
- Permitirá el crecimiento de la INTELIGENCIA COLECTIVA y la diversidad tecnológica.
- Permitirá LA LIBERTAD DE ELEGIR SI QUIERO COMPRAR UN SISTEMA OPERATIVO PARA MI ORDENADOR O NO, ahorrándome el coste de su licencia.
-Evitará el SOMETIMIENTO a las leyes del mercado y a la P... GLOBALIZACIÓN.
!!Rebélate!! es fácil y gratis.
Si compras un coche te obligan a usar su red de concesionarios oficiales para que te cubra su garantía y te molesta ¿verdad? (creo que ya puedes ir a otros talleres). Cuando compras un ordenador o un teléfono inteligente se inutiliza su garantía si usas otro software y eso no te molesta ¿Por qué?
Si no nos sobra el dinero, ¿por qué preferimos pagar por una licencia de uso al comprar un ordenador? ¿Por qué los vendedores no nos venden ordenadores sin esas licencias y nosotros les cargamos el sistema del que tengamos la licencia? ¿Por qué no puedo usar un programa informático en varios ordenadores si he pagado para usarlo? ¿Te imaginas que tu música sólo valga para un reproductor? ¿Que tu libro sólo lo puedas leer una vez y nadie más pueda leerlo? ¿Dónde está el espíritu de libertad y humanismo que supuso la imprenta en cuanto a difusión del conocimiento?
¿Por qué los gobiernos pagan ingentes cantidades a una empresa que les suministra los programas y recortan en prestaciones sociales? Porque una gran empresa ha sabido imponer sus estándares haciéndonos dependientes de sus sistemas, casi obligando a todos los fabricantes a instalar y por tanto a los usuarios a usar sus programas. Han habido ya sentencias que han demostrado su afán y sus prácticas monopolistas pero han llegado tarde. La tarea nos corresponde ahora a todxs. No hay que ser ingenieros, sólo hay que querer no ser uno más del rebaño. La primera parte es conocer qué es y qué me aporta para evitar el secuestro de la sociedad.
Se llama SOFTWARE LIBRE  y es fácil acceder a él de forma totalmente gratuíta. Es más, se invita  a su distribución porque quien lo hace busca una sociedad libre, informada y solidaria. Es lícito que en los colegios enseñen a usar esos programas por los que luego les vamos a pedir que paguen? Lícito es; los políticos juegan parte en este juego y las empresas saben cómo jugar. ¿A ti te parece correcto y quieres que continuemos fomentando en las escuelas esa esclavitud? Pues ya sabes: no te preocupes que es la mejor manera de que todo siga como está.
Redactado con LibreOffice Writer, programa de libre distribución, descargable gratuítamente y perfectamente compatible con los estándares impuestos por los productos de una de las empresas responsables de someternos a esta globalización y uniformización.

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La hora del café

  .  Miss Marple .

- Hola Juani. Te voy a contar que ayer estuve en casa de mi madre y coincidí con Lorenza, una antigua vecina suya de hace muchos años. Y se pusieron a hablar recordando viejos tiempos y contaron muchas historias antiguas del pueblo. La verdad es que pase un rato muy agradable.
- Cuéntame, ¿qué historias son esas?
- Pues éstas son historias que están en la memoria de los mayores y que deberían ponerse por escrito, al igual que esas antiguas canciones que algunos músicos rescatan del olvido.
- Ya lo creo. Seguro que sería interesante.
- Estuvieron recordando que, hace unos 50 años, cuando eran jóvenes, en las calurosas noches de verano los vecinos salían a la puerta de sus casas "a tomar el fresco". Se formaban auténticas tertulias vecinales aprovechando la tranquilidad de un pueblo en el que no había coches en las calles, y mucha menos gente.
- Claro, y tampoco había televisión.
- Pero sí había radio y se escuchaba muchísimo, como las novelas, que se seguían apasionadamente haciendo las faenas de la casa o cosiendo porque, como comentaba Lorenza, antes se cosía mucho. Incluso recordaron la época en que muchas mujeres de este pueblo se dedicaban a coser guantes.
- ¿Guantes?
- Sí, guantes de piel. Traían las piezas cortadas y ellas sólo tenían que unirlas cosiéndolas. De modo que durante las tardes, las puertas de muchos vecinos se convertían en pequeños talleres de costura. Y como no, escuchando la radio con sus novelas y la siempre presente "Elena Francis".

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Nada es suficiente

 .  Aristarco Milton  .

Rodeado de muchas personas, un ser humano recibe aclamación, aplausos y elogios en abundancia, un sueño para un espíritu siempre necesitado de valoración, pero así y todo queda ese espacio de incertidumbre, de banalidad, no, no es eso, falta algo, el homenaje no nos llena. Aquella persona que conocí hace años, al concluir su actividad los demás le aplaudían y le agradecían su exposición, sus palabras, pero le faltaba alguien, no estaba entre aquellas personas, su padre que en realidad era al único realmente que deseaba que le tuviera en cuenta, que le elogiara. Llenamos la vida de cosas, de objetos a los que les damos gran importancia: nuestro trabajo, nuestro vehículo, nuestra pose; siempre esperando que culmen nuestras aspiraciones, nos mostramos al mundo como idealizados signos, pensando que todo ello nos dará lo que esperamos y, al final, que poco es. Vivo para que mis hijos sean... mi marido… mi mujer... porque quizás yo, yo no pueda ser...
En nuestro mundo existen grupos humanos que suavizan nuestro vacío. Son muchas personas las que requieren de esa complicidad, el sentimiento de ser de algo, de pertenecer a algo cercano o lejano, tangible o etéreo. Simplifica mucho nuestro problema: “mira cúantos somos, ¿qué alegría? Estamos en el buen camino”. ¿Camino hacia dónde?
Pensaba en aquel monje que tras muchos años de silencio y búsqueda de sentido se sienta en soledad frente al crepúsculo del día o de la vida, qué más da, añorando una respuesta con los ojos derrumbados, dirimiéndose entre la certeza y la ilusión de que pueda entender u oír algo, ya que el silencio inmenso es aterrador. CambiarÍa todo quizás, por un dulce abrazo que nunca tuvo de aquel al que siempre espera y que tantas veces le ha dejado realmente solo frente a sí mismo. Duda de que esté o de que exista. El abrazo que espera es quizás el mismo que también necesitaba aquella persona a la que aplaudían tanto.
En cierta ocasión me comentaron que había una persona, creo que era una mujer oriental, de gran tamaño, que iba por el mundo dedicándose exclusivamente a sentarse en un escenario y a esperar que los que allí se dirigieran recibieran de ella un abrazo cálido y verdadero. Las personas que lo recibían decían que se sentían reconfortadas, que era un abrazo especial, que sentían algo que no se puede explicar. No sé si cobraría por ello ni tampoco si lo que pretendía era darlo o recibirlo, pero llama la atención. Necesitamos, necesitamos, necesitamos pero cuando lo tenemos parece que lo dejamos a un lado. Ya no tiene importancia. Pensamos que nos daría lo que buscamos y como no es así vamos a por otra cosa, y al final venimos cansados de buscar la vida. Es que no hay otra cosa ¿qué esperabas?. Ven con nosotros, escucha en tu interior, no sabes ver, eres un egoísta, hay que luchar, no te dejes ir, Él te quiere, tienes de todo, ¿qué más quieres? Tienes posición, dinero, una buena casa, una gran familia, no estás enfermo, tienes reconocimiento. ¿De qué te quejas? Y al final parece que tienes que pedir perdón a los demás ya que siempre te ponen entre la espada y la pared. Pero solo tú sabes, desde lo mas profundo de tu ser que quizás nada es suficiente.

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Meditando sobre la violencia

  .  Juan Luis Bermúdez Carbonell  .

Los medios de comunicación  se explayan y no cesan de enviarnos imágenes de escenas violentas. Todos recordaréis que hace unos meses vimos en los informativos la escena de un negro ensangrentado en manos y cara, blandiendo un cuchillo también ensangrentado que, según la noticia; era porque había matado a un soldado en Londres, sin mediar entre ellos relación anterior alguna. Y estos días nos han inundado de imágenes con los cadáveres del naufragio frente a las costas de Lampedusa, etcétera. La primera conclusión que parece desprenderse es que hay un tipo de violencia de la que desean informar al gran público. Pero hay otro tipo de violencia que no se transmite en los medios de comunicación de masas (al menos con la profusión que debieran); me refiero a la violencia estructural, a la violencia sistemática que se ejerce sobre los individuos en razón de la organización social. Aquí caben las mayores violencias, pero no son las que abundan en los medios de comunicación tardocapitalistas y son las causantes de las otras violencias, que ésas sí, llenan los informativos y no paran de restregárnoslas; sobre todo cuando las víctimas pertenecen al mundo desarrollado (el horrible atentado contra las torres gemelas, etcétera ). Estas violencias silenciadas son innumerables y nunca aclaradas hasta las últimas consecuencias. Aquí están todos los conflictos de la globalización con la imposición de las políticas neoliberales en todo el planeta, con el lastre de miseria, dolor, injusticia, muerte. Sumado a esto, les ha interesado seguir manteniendo  la ideología patriarcal. Es cierto que la mutilación genital femenina hoy ha quedado reducida a ciertas regiones africanas (aunque todavía son más de ciento sesenta millones de niñas y mujeres que viven en la actualidad con esta secuela); pero persiste en el lenguaje la discriminación a la mujer, así como a los niños y los negros. Alguien me dirá: esto no es cierto. La Declaración de los Derechos Humanos y específicamente de la Mujer, la protección de los derechos de la infancia... que miren los barrios chabolistas de cualquier ciudad del mundo, o los suburbios latinoamericanos, o la trata de blancas dirigida por mafias en las ciudades del primer mundo. Las violencias religiosas de todo tipo, las imposiciones ideológicas (aunque aquí, ha sido a todos nosotros). La influencia del cristianismo ha sido decisiva, por considerar la sexualidad como tabú, como algo pecaminoso; aunque en esto José Stalin no se quedó corto: este "revolucionario", de lo primero que se encargó fue de legislar sobre el matrimonio. A todos los sistemas políticos y también religiosos les ha interesado tener bien sujeta la fiera de la sexualidad, por los peligros sociales que podía acarrear si se la dejaba suelta. El clítoris es el único órgano del ser humano, cuya única función es dar placer (no se le conoce otra función); mira por dónde,  se le quiere mutilar físicamente en ciertas culturas, y en otras con la violencia que puede generar el lenguaje.  El atentado de las torres gemelas: injustificable, pero bien aireado en los medios. El ataque a Faluya: igual de injustificable, pero silenciado. 

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La bolsa o la vida

   .  Javier Ruiz-Medrano Lucas  .

Cuando yo era chiquitito, de esto hace ya muchos años, solía acompañar a mi abuelo en su periplo matinal por los bancos del pueblo. En aquellos años solo había dos, luego el paseo no era muy largo. Mi curiosidad de entonces sobre el funcionamiento bancario la solventaba mi abuelo con sencillas explicaciones que aún hoy recuerdo. “Mira niño, un banco es un sitio donde la gente que tiene dinero lo lleva para que se lo guarden y donde la gente que no lo tiene lo pide prestado para luego irlo devolviendo poco a poco”. En mi cabeza infantil aquello cuadraba a la perfección. El banco prestaba según los fondos de los que disponía, es decir según el dinero que habían depositado otros para su custodia. Mi abuelo, claro está, estaba en el lado de los que pedían prestado, pero la maquinaria, a mis ojos, funcionaba a la perfección. Nunca sospeché que el sacrosanto banco no sería responsable del dinero que se deposita en sus cuentas.
Dirán ustedes que por qué digo esto. Pues paso a explicarles un caso sufrido en mis propias carnes hace un par de meses al cual el banco no ha dado la más mínima solución. Vaya por delante que la entidad es Bankia en calle Real de Navalcarnero y que no es mi intención esconderla en el anonimato, aunque piense que los demás bancos se habrían comportado de manera parecida. Vamos al asunto. Durante seis meses el banco ha estado cargando en mi cuenta multitud de variopintos recibos a nombre de otras personas a las que yo no he autorizado nunca ni por activa ni por pasiva. Recibos de entidades como Carrefour, Ikea, Cetelem, a nombre de personas ilocalizables eran cargados en mi cuenta sin ninguna consulta previa y mucho menos firma que los amparara. Así durante seis meses. Ante la falta de saldo para hacer frente a más pagos, ahora sí, se produce la llamada del banco ante la ausencia de fondos. Se comprueban los extractos y sorpresa, el banco ha estado pagando todo lo que iba cayendo por allí. Había recibos de todos los colores y de todos los importes. En mi perplejidad el banco estaba pagando todo lo que le iba llegando a nombre de cualquier persona. Ante mi indignación su respuesta era lisa y llanamente que yo era el responsable por no haber mirado la miríada de cartas con las que nos obsequian todos los días. Inaudito. Yo les llevo el dinero y a la vez tengo que controlar como lo utilizan. Pues bien, una vez aclarado que la falta de saldo se había producido por el cargo indiscriminado de recibos, el banco procede a retroceder éstos hasta que la maquinita (el ordenador) dice que no. Eso se produce hasta noventa días antes de la fecha en curso. De los tres meses anteriores restantes (más o menos la mitad del dinero) Bankia no se hace cargo y me dice que no tiene solución.
 Hasta ahí los hechos. Vamos con las consideraciones. ¿Se han percatado ustedes de que sus cuentas corrientes son una puerta abierta a multitud de organismos que pueden hacer y deshacer en ellas? Si usted debe algo a Hacienda su cuenta tiene las puertas abiertas para ellos, si es a la Seguridad Social otro tanto, la administración autonómica (Comunidad de Madrid) ídem de los mismo, el ayuntamiento de su localidad también, la Dirección General de Tráfico le carga las multas sin mayor problema. Bien, hasta aquí la explicación puede ser que es usted un semidelincuente y no atiende a sus pagos como es debido a todo buen ciudadano y por eso las distintas administraciones tienen que hurgar en sus cuentas. Pero que ya cualquier persona pueda hacerlo parece que roza el esperpento. Porque señores banqueros, yo les llevo mi dinero para que me lo guarden (decía el abuelo) no para que alguien que me ha robado una carta del buzón pueda disponer alegremente de mi dinero que, por cierto, pasa a ser totalmente responsabilidad suya desde que mis billetes traspasan su ventanilla. Sería gracioso que un día recibiera una llamada suya diciéndome que han atracado el banco y que se han llevado mi dinero. Pues esto es lo mismo. Les han atracado a ustedes de una manera cibernética y ustedes quieren hacer ver que me han atracado a mí. De locos. En fin, saquen ustedes sus conclusiones. Las mías son que cualquier litigio con una empresa grande, y los bancos lo son, de un ciudadano de a pie, se convierte en una tarea titánica en la que como siempre el pez grande se come al chico. Empresas de telefonía, eléctricas y demás se comportan de la misma prepotente manera. Algo debe de estar mal en las leyes por las que nos regimos para que estas cosas puedan suceder y para que nos menosprecien de esta manera. Está claro que ya no somos personas para ellos, solo somos "unidades de consumo" y como tal nos tratan. Si les llamas por teléfono te contesta una máquina, si se han equivocado en tu factura, primero paga y después reclama y por último, si algo no va bien el culpable eres tú. Aún recuerdo los apuros de una señora para pagar un recibo de la luz, la cual le habían cortado, y el personal de la oficina diciéndole que los recibos solo se pagaban los jueves de tal a tal hora y era martes. ¿Esto que es? Les voy a decir lo que es. Un abuso de todas las grandes compañías que parece que estén entrelazadas para saquear al españolito de a pie. Y aún así, todas están en situación precaria (eso dicen ellos) y necesitan en el caso de los bancos rescates multimillonarios a cargo de nuestros bolsillos y en el caso de eléctricas y demás, subidas de tarifas un día sí y otro también. Qué quieren que les diga, casi prefiero al que detrás de una esquina te pedía  "la bolsa o la vida". Éstos hacen lo mismo y parece que no nos damos cuenta. Se le olvidó a mi abuelo decirme que eran tan listos.

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¿Y ahora qué?

   .  J. Cardeña  .

La película Días de vino y rosas, protagonizada por Joe Clay (Jack Lemmon) y Kirsten Anderson (Lee Remick), narra la historia de una pareja a la que, partiendo de  una situación idílica, el coqueteo con el alcohol -posteriormente algo más que coqueteo- convierte sus vidas en un infierno del que logran salir -solo a medias-  a través de la terapia proporcionada por Alcohólicos Anónimos. Después, ya nada sería igual.
En nuestro pueblo, Navalcarnero,  hemos vivido -y aún hay quien cree que seguimos viviendo- días de vino y rosas. Todavía no se puede precisar el momento exacto en que se encuentra la película, pero el desarrollo de los acontecimientos indica que la situación de penuria, que se manifiesta progresivamente con mayor claridad, alcanzará dimensiones cada vez más difíciles de ocultar. La gracia de esta situación consiste en que los que han causado el problema no parece que vayan a asumir su responsabilidad en los nefastos hechos cometidos, por lo que traspasarán la reparación de los daños ocasionados al conjunto de la ciudadanía.
Qué tiempos aquellos cuando todo eran alegrías y derroche de medios que algunos creían eran inagotables -no pensaban en ningún momento que el crecimiento continuo y sostenido era solo una quimera fruto de sus delirios de grandeza-. El reparto de dádivas se daba por doquier y en el pueblo estaban todos contentos, salvo aquellos que las veían venir y sabían que los temibles ciclos de la economía capitalista, en algún momento, se harían presentes, obligándonos a poner los pies en el suelo.
    Ahora, sin patrimonio, sin poder hacer un presupuesto municipal por la cantidad de deudas contraídas, con la imposibilidad cada vez más real de refinanciar la deuda, con la economía doméstica de los ciudadanos debilitada por la crisis, nos preguntamos: "¿Y ahora qué? ¿Seguiremos tropezando con la misma piedra?"

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   . Mr. Darling .

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¿A quién votas?

   .   Marta Catalán   .

Sabía que existía pero hoy lo he visto por primera vez en un estante de una tienda: "Papel higiénico con tubo biodegradable y soluble". No sé cómo hemos vivido tanto tiempo sin él ('modo irónico' off). A ver qué justificación encuentro en esa gran enciclopedia (o cotilla) que es internet...
Pues parece ser que sólo el 47% de los tubos llegan a ser reciclados (la mitad de la gente los tira al cubo de la basura normal), y además el 75% de los encuestados se queja de que siempre les toca cambiar el rollo. Sí, me suena. Pero sigo sin pillarlo: ¡la celulosa es biodegradable ya! Si acaba en un vertedero, sólo es cuestión de tiempo que desaparezca. Y si se incinera tampoco sería tan grave, ¿no? ¿Qué impacto pueden suponer las cenizas de un cartón al lado de tantos otros tipos de desechos? Si el objetivo fuera recuperar todo ese cartón... Pero ese no es el objetivo, claro. De lo que se trata es de hacer negocio gracias a la pereza, ignorancia e irresponsabilidad de ciertos consumidores.
Lo que huele a verde mola, pero lo realmente verde no: hacer consumo consciente muchas veces implica pagar precios más altos, desplazarse a tiendas especializadas, leer las etiquetas... Es mucho más cómodo no saber, no pensar, no tener que tomar decisiones.
El inodoro no es un cubo de basura. Las instalaciones de saneamiento, tanto a escala doméstica como a escala urbana, no se han diseñado para eso. Ya se tiran disolventes, pequeños trozos de todo, compresas... ¡hasta pañales! Lo tiramos al agua. ¡Al agua! Es demencial. La primera vez que oí hablar del invento pensé que quizás se estaban produciendo muchos atascos con tubos normales y que el objetivo era minimizar el problema. Pero no. Se está dando justo el mensaje contrario: "No se moleste, tírelo al desagüe".
Los ecologistas no somos anti-desarrollo, al contrario. Pero somos críticos. Defendemos lo que entendemos que supone una verdadera mejora. Por ejemplo: la copa menstrual. ¡Vaya invento! Higiénica, cómoda, práctica, saludable, ecológica... y barata.
Hoy por hoy una de las pocas oportunidades que tenemos de opinar e intentar cambiar las cosas es apoyando con nuestro dinero aquello en lo que creemos. Piénsalo: si no hay demanda, ¿qué pasa con la oferta?

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Por más que cien años pasen

   .  Regino Marmol  .

"Los dos partidos que se han concordado para turnarse pacíficamente en el Poder son dos manadas de hombres que no aspiran más que a pastar en el presupuesto. Carecen de ideales, ningún fin elevado los mueve; no mejorarán en lo más mínimo las condiciones de vida de esta infeliz raza, pobrísima y analfabeta. Pasarán unos tras otros dejando todo como hoy se halla, y llevarán a España a un estado de consunción que, de fijo, ha de acabar en muerte. No acometerán ni el problema religioso, ni el económico, ni el educativo; no harán más que burocracia pura, caciquismo, estéril trabajo de recomendaciones, favores a los amigotes, legislar sin ninguna eficacia práctica, y adelante con los farolitos... Si nada se puede esperar de las turbas monárquicas, tampoco debemos tener fe en la grey revolucionaria (...) No creo ni en los revolucionarios de nuevo cuño ni en los antediluvianos (...) La España que aspira a un cambio radical y violento de la política se está quedando, a mi entender, tan anémica como la otra. Han de pasar años, tal vez lustros, antes de que este Régimen, atacado de tuberculosis ética, sea sustituido por otro que traiga nueva sangre y nuevos focos de lumbre mental" Tendremos que esperar como mínimo 100 años más para que en este tiempo "si hay mucha suerte" nazcan personas más sabias y menos chorizos de los que tenemos actualmente… ¡pobres españoles! lo que nos costará recuperar lo perdido".
Este texto pertenece a un fragmento del libro de Benito Pérez-Galdós "La fe nacional y otros escritos sobre España" publicado en 1912. Han pasado cien años y qué poco han cambiado las cosas. No se cambiaría ni una coma si se volviera a escribir hoy. Ni tan siquiera cuando dice "no mejorarán en lo más mínimo las condiciones de vida de esta infeliz raza, pobrísima y analfabeta". Porque en cuanto a lo de pobrísimos, solo hay que mirar las cifras: más de tres millones de españoles viven con menos de 307 euros al mes (una cifra que duplica a los que estaban en esta situación, considerada de pobreza severa, antes del comienzo de la crisis, que ya eran muchos) y un 21,8% está en el umbral de la pobreza, es decir casi uno de cada cuatro españoles.
Y la alusión al analfabetismo, según se mire. Por supuesto que casi la totalidad de la población sabe leer y escribir, y por tanto el término estaría malamente utilizado en la primera acepción de la RAE, pero la propia Academia hace una segunda acepción: "ignorante", y eso todavía no se ha acabado de erradicar en este país. Ignorantes y cándidos añadiría. Seguimos aplaudiendo y alabando a los desgraciados gerifaltes que aprovechándose de la ignorancia del pueblo campan a sus anchas forrándose a su costa, reduciendo derechos y libertades y, lo peor de todo, arruinando la vida de millones de personas a las que acusan de haber vivido por encima de sus posibilidades. Y los demás (no todos) asentimos y nos resignamos sin más, pensando que son buena gente y que se preocupan de nosotros y del futuro de nuestros hijos, y volveremos a darles nuestra confianza (no todos) pero volveremos a dársela. Si no tiempo al tiempo.
No es de extrañar que algún día se escriba que además de ignorantes somos tontos y por más de cien años que pasen seguiremos siéndolo. No hemos tenido suerte, Don Benito.

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La Voz del Ateneo - Septiembre 2013

 

LA TALLA 38 OCCIDENTAL VISTA POR UNA MUJER FEMINISTA ÁRABE

Fatema Mernissi

Tánger a la vista, toca hacer la maleta. Acción a la que sigue la pregunta: ¿qué llevas para vestir allí en Marruecos? Respuesta: mi ropa. Con que sea de mi talla, tanto a mi cuerpo como a las y los marroquís, creo que les parecerá una vestimenta extranjera correcta.

Este pequeño dialogo pre-viaje me lleva a recordar con una sonrisa la experiencia vestimentaria de la genial Fatema Mernissi, como mujer feminista árabe, en Occidente y no me resisto a compartirlo. ¡Ahí va dicha experiencia y su reflexiva visión de nuestra talla 38!

El harén de las mujeres occidentales es la talla 38

“Mientras intentaba encontrar, sin éxito, una falda de algodón en unos grandes almacenes en Estados Unidos, oí por primera vez que mis caderas no iban a caber en la talla 38. A continuación viví la desagradable experiencia de comprobar cómo el estereotipo de belleza vigente en el mundo occidental puede herir psicológicamente y humillar a una mujer. Tanto, incluso, como la actitud de la policía pagada por el Estado para imponer el uso del velo, en países con regímenes extremistas como Irán, Afganistán o Arabia Saudí.

Fotografías de animales de Gregory Colbert

Las fotografías que vamos a ver hoy están realizadas por el artista Gregory Colbert. Colbert es fotógrafo y cineasta y es el creador de la exposición Ashes and Snow, una experiencia que combina obras de arte fotográficas, películas y paisajes sonoros, alojados en una estructura especialmente diseñada para viajar llamada "Museo Nómada". Hasta la fecha, Ashes and Snow ha atraído a más de 10 millones de visitantes, números que la convierten en la exposición de un artista vivo más visitadas en la historia.


Con una gran paciencia y un compromiso permanente con la naturaleza expresiva y artística del mundo animal, Gregory Colbert ha capturado en sus fotografías unas extraordinarias interacciones entre los seres humanos y los animales salvajes.

EXTRABAJADOR DE GOLDMAN SACHS REVELA LAS PRÁCTICAS ABUSIVAS DEL GRAN BANCO DE INVERSIÓN

Greg Smith

laSexta.com

"Creábamos pánico en los mercados para sacar beneficio de la caída de España"

Así de claro lo ha reconocido Greg Smith, un extrabajador del banco Goldman Sachs autor del libro ‘Por qué dejé Goldman Sachs’, una obra en la que admite cómo engañaban a sus clientes, a los que llamaban "idiotas" o "marionetas", para ganar más dinero.


Los vídeos corporativos de Goldman Sachs hablan de profesionalidad, de servicio al cliente, de confianza. Pero el relato de Greg Smith es muy diferente. Tras más de diez años en el gigante de la banca de inversión, Smith no sólo cuenta cómo se enriquecen con la desgracia ajena, sino cómo directamente la provocan.

“Tratamos de sacar beneficio de la desgracia de España. En la reunión de la mañana el banco decía: ‘Hoy vamos a vender acciones de sus bancos y a convencer a nuestros clientes de que compren’. Y a los dos días decían lo contrario. Cuanto más los aterrorizas, más negocio haces”, asegura Smith.

Engañando a sus propios clientes

Greg aún trabajaba en Goldman cuando los grandes banqueros testificaron sobre la crisis en el Senado estadounidense pero dice que eso no cambió nada. “Sacábamos notas de prensa diciendo que habíamos cambiado pero en privado la gente seguía llamando pardillos a los clientes e identificando a los más ignorantes para engañarlos”.

Dice que el problema es que el banco aconseja una cosa a los clientes y luego con su propio dinero hace la contraria, como si el crupier del casino viera las cartas de todos y además hiciera su propia apuesta.

“Después de una crisis que destruyó el 40% de la riqueza mundial, sabes cuántos jefes han ido a la cárcel. Ni uno ha sido siquiera procesado, porque todo es legal aunque no sea nada ético”. Ahora el banco le considera persona non grata. Dice que es una venganza porque no le dieron un aumento de sueldo. Pero él, con su libro en la mano, dice que sólo cuenta la verdad.

Enlace: http://www.lasexta.com/noticias/economia/creabamos-panico-mercados-sacar-beneficio-caida-espana_2013061100171.html

ASÍ FUNCIONA EL MUNDO - Un gráfico espeluznante sobre la desigualdad a nivel global.

El vídeo dura tan sólo 4:33 minutos, pero sus explicaciones y gráficos son espectaculares para entender el porqué tenemos el mundo que tenemos. 

En nuestras manos está hacerlo más humano, justo, equilibrado y honesto. 

Enlace:  http://es.sott.net/article/23723-Asi-funciona-el-mundo

Enlace: http://www.youtube.com/watch?v=vdFJ9lNdpwk

PAZ de Karsten Ramser

Karsten Ramser

PAZ 

Conocerse a si mismo es Paz.

Ya lo sabes

Mira en tu interior.

Puedes sentir la calma del Ser.

La Paz es un sentimiento libre e infinito, 

inalterable por las tormentas de la existencia.

Con la PAZ comprendemos que todo es sagrado.

La Paz es la esencia, el propósito y el centro de nuestra existencia.

Contempla la PAZ.

La paz es presencia

SOMOS PAZ

Haz de la paz una realidad,

es tu decisión,

en tus manos está.

Fuente:  http://www.karstenramser.net/

LA APARIENCIA NO ES SINCERA

Si hay algo que me sorprende verdaderamente de esta España en la que estamos hoy en día es la cantidad de contradicciones que existen en la España que nos toca vivir.

Si algún extranjero pasa por nuestro país y hecha un vistazo a nuestras ciudades y a nuestras zonas de ocio, centros comerciales o lugares turísticos pensará para sí:- "¿Crisis? ¿Qué clase de Crisis hay en este país?, si están los centros comerciales a tope, las playas y hoteles a reventar, todo son coches nuevos y gente guapa con buena ropa de marca, ¿Dónde está la Crisis?". 

Esto es la impresión que damos, y no hablemos de las fiestas, como los Moros y Cristianos con sus trajes y su fanfarria, o la Semana Santa con sus fastuosos pasos decorados en oro, o los San Fermines. con sus orgías alcohólicas y sus fabulosos encierros, o las Fallas, con su derroche de obras artísticas consumidas por el fuego, que valen un potosí.

Quien nos vea de fuera dirá y pensará que somos un país de ricos, que estamos bien y que lo de la crisis es un bulo para sacar pasta de Europa. 

Pero la realidad es que esta España está sumida en una crisis tan profunda que hará tambalear a toda la sociedad en los próximos años de una forma desconocida en tiempos de Democracia, de hecho ya lo estamos viendo con la cantidad de nuevos recortes, nuevos impuestos y nuevas leyes laborales que no hacen más que quitarnos derechos, pero para el resto del Mundo, España va bien, sale de la crisis y piensan que no es tan grave como parece, y todo por nuestra puñetera costumbre de querer aparentar más de lo que somos y tener más de lo que tenemos, la fanfarronería española.

Partido X: política de futuro y sin complejos

Victor Sampedro

Víctor Sampedro
Catedrático de Comunicación Política en la URJC

Se aproxima el Día de la Bestia, que diría Alex de la Iglesia: el 12 de octubre. Y los ultras recabarán más atención que el Partido X cuando hizo públicas algunas de sus caras. Los camisas azules apenas necesitaron darla hasta ahora. Gran parte de su proyecto estaba a salvo. Ahora, que el Régimen del 78 hace aguas, la dictadura y la cultura política de la Transición se revelan como la antipolítica typical Spanish. Los partidos que aún no condenaron el franquismo y las élites herederas del botín son enemigos de la democracia. Los fachas de la Plaza de Oriente, los centuriones menos acomplejados. Pero la falta de complejos ha cambiado de bando.

Los tertulianos del Régimen tildan de antipolítico al Partido X. Los hijos del zombi Paco, que cantó Siniestro Total, estigmatizan a profesionales comprometidos, activistas de largo aliento, gentes anónimas que se reclaman como actores políticos de pleno derecho. Y esto representa todo un anatema para quienes nos gobernaron diciéndonos, como su mentor, “no se meta en política”. Un sacrilegio para los gobernados que, definiéndose “apolíticos”, comulgaban con una democracia clerical, inquisidora de quien desafiara los tabúes de la Transición.

El Partido X se propone disputar un caladero electoral hasta ahora vedado a quien no mendigase permiso: un puesto en unas listas cerradas. Desde las redes sociales (mejor de carne y hueso, antes que digitales) se quiere desalojar a las redes clientelares que han secuestrado las instituciones. Se impugna la antipolítica de los que primero se erigieron en padres sangrientos de la patria y, después, evolucionaron o engendraron a los padres de la Constitución. Acabaron amputándole la dimensión social, al reformarla en agosto de 2011. Y ahora actúan, una vez más, como cirujanos de hierro, indiferentes a los costes sociales. Siempre prefirieron amputar antes que injertar.

LOS 10 ANIMALES MÁS ESCANDALOSOS DEL MUNDO

Foto: Creative Commons; Autor: Gabriel Barathieu

1. El cachalote

El cachalote (Physeter macrocephalus), no solo es el animal que tiene el cerebro más grande, sino también el más escandaloso.

Aunque se desconoce su función, estos depredadores emiten un potente chasquido, tanto que está registrado como el sonido más intenso producido por un animal.

Su chasquido, que solo dura de 15 a 30 milisegundos, puede alcanzar la friolera de 230 dB, que para que os hagáis una idea viene a ser entre 10 o 15 dB más fuerte que escuchar el disparo de un fusil a menos de un metro de distancia.

80 PERSONAS VAN A DECIRTE ALGO EN TRES MINUTOS

¿Te imaginas que se cancelara la Liga? ¿La Champions? ¿El Mundial de fútbol? ¿Sabes cuánto dinero de nuestros impuestos se dedica a que eso nunca pase? El IVA está cerrando cada vez más teatros. ¿Te imaginas a Tennesse Williams o a Woody Allen vendiendo coches usados? Solamente en un país como este, el más grande escritor de nuestra lengua, Miguel de Cervantes, podía ser recaudador de impuestos. Si no hacemos algo, quizá la última vez que vayas al Teatro, sea eso: la última. Defiende tu cultura.

EL PODER DE LA INSUBORDINACIÓN – LA FALACIA DE LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA

Los grandes cambios a lo largo de la historia son frecuentemente atribuidos a periodos de revolución o revueltas. Los eventos más ‘noticiables’, como la toma de la Bastilla, se consideran los momentos más decisivos. Sin embargo, existen corrientes de pensamiento que consideran que los historiadores otorgan una atención desmesurada a estos acontecimientos cuyas reivindicaciones, según ellos, acaban casi siempre diluidas por las élites. Para el antropólogo James C. Scott, el arma más potente de los últimos siglos para conseguir cambios sociales ha sido la insubordinación anónima y a pequeña escala, que bebe inconscientemente del anarquismo.

En su libro Elogio del Anarquismo (Crítica), Scott dedica un capítulo a conmemorar “las formas cotidianas de resistencia que han tenido un enorme impacto, a menudo decisivo, sobre los regímenes, los estados y los ejércitos contra los que están implícitamente dirigidos”.

La guerra civil entre los estados confederados del sur y los unionistas del norte de Estados Unidos se decantó por los unionistas, según Scott, en gran parte por “la suma de una enorme cantidad de actos de deserción y de insubordinación”. Fueron pequeñas acciones que tomados de forma individual no hacían gran cosa pero multiplicados por cientos de miles de personas fueron determinantes para el desenlace de la guerra, según el académico estadounidense.

“En el otoño de 1862, poco más de un año después del inicio de la guerra, en el sur del país se perdieron la mayor parte de las cosechas. Los soldados, en especial los originarios de los territorios menos poblados del interior en los que nadie tenía esclavos, recibieron cartas de sus hambrientas familias apremiándoles a regresar a su hogar. Miles lo hicieron. Muchos se resistieron al alistamiento obligatorio”.

El optimismo, incluso el idealismo, puede regresar y triunfar

El gran soñador.

“Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad”. Estas palabras corresponden al discurso de Martin Luther King jr. pronunciado ante la multitud participante en la marcha sobre Washington en agosto de 1963. Es el discurso más conocido, además del discurso de Gettysburg, de Abraham Lincoln.

No hace mucho se les exigía a los colegiales que memorizaran y recitaran sus líneas e innumerables políticos lo han repetido. Su contenido ha entrado a formar parte del canon estadounidense como el texto más importante del siglo XX, como lo fue el contenido del discurso de Gettysburg en el siglo XIX y la declaración de Independencia en el siglo XVIII.

No por azar King invocó a sus dos predecesores en su propio discurso. El orador, en pie delante de la pacífica y serena estatua de Lincoln, habló junto a las palabras del discurso de Gettysburg grabadas cerca de él en una de las paredes del monumento. El propio discurso de King empezó con una referencia a este discurso y a la “proclamación de la Emancipación”. Su primera mención del sueño repitió la frase más conocida de la declaración de Independencia, expresada en este caso de otro modo: “Sueño que un día este país se alzará y vivirá el verdadero significado de su credo: ‘Afirmamos que estas verdades son manifiestas: que todos los hombres son creados iguales’”.